An Analysis of the Symbology of the Revelation Course of the Holy Qur'an
Subject Areas : Islamic theology
1 -
Keywords:
Abstract :
The glorious Quran has been revealed by God and has got the present form after passing some stages in the journey of revelation. The Quran uses different terms to refer to the origin of this descending journey, such as the Guarded Tablet, the Manifest Book, the Mother of Book, and the Manifest Imam. Using a descriptive-analytical method, the Quranic verses and the views of religious scholars, the present paper examines these terms. All these terms indicate a single truth which is the first creature of God and treasure of God's knowledge, in which the forms and destination of all creatures are preserved and no single atom in the universe is out of God's knowledge. The relationship between the Quran and this truth is the same as the relationship between a simple thing and a complex thing, and between a detailed thing and a general, ambiguous thing. The root of the Quran is fused simply in the Mother of Book and the Guarded Tablet, which is in detailed form in the descending journey. This descent is not in a separated and distant form; rather, it is manifested. The truth of the Guarded Tablet and the Mother of Book cannot be revealed to natural world, and the Prophet intuits it in ascending arc. The detailed and semi form of this truth can be revealed, which is revealed to the Prophet over time.
نوع مقاله: پژوهشی
صفحات 222ـ 201
واکاوی نماد شناسی سیر تنزّلی قران کریم
رضوانه نجفی سوادرودباری 1
چکيده
قرآن کریم ازطرف خداوند نازل شده است که دراین تنزّل مراحلی را طی نموده تا به صورت فعلی درآمده است. مبداء این سیر نزولی با تعبیرات مختلفی درقرآن بیان شده است؛ مانند، لوح محفوظ، کتاب مبین، امالکتاب وامام مبین که دراین مقاله با روش تحلیلی وبا استفاده ازقرآن ونظریات عالمان دینی مورد بررسی قرار میگیرد. همهی این کلمات ازحقیقت واحده خبر میدهند واین حقیقت، اولین مخلوق خدا ومخزن علم خداوندی میباشد که صور وسرنوشت همهی موجودات درآن محفوظ میباشد وهیچ چیزی از ذرات عالم از علم خداوندی خارج نمیباشد. نسبت قرآن کریم به این حقیقت نسبت بسیط به مرکب ومفصل به مجمل است. اصل قرآن درامالکتاب ولوح محفوظ به صورت بسیط، مندمج میباشد که درسیر تنزّلی به صورت تفصیل درآمده است. این تنزل به صورت تجافی نمیباشد بلکه به صورت تجلی است. حقیقت لوح محفوظ وامالکتاب قابل تنزّل به عالم طبیعت نمیباشد وپیامبر درقوس صعود آن حقیقت را شهود مینماید، آنچه که قابل تنزل است، وجود تفصیل یافته ورقیقهی آن حقیقت است که درطول زمان به پیامبر اکرم نازل شده است.
واژگان کلیدی
لوح محفوظ، ام الکتاب ،عدم تغییر، حقیقت واحد.، تنزل.
[1] . استادیار دانشگاه سیستان و بلوچستان، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، سیستان و بلوچستان، ایران.
Email: r.najafi1342@theo.usb.ac.ir
تاریخ دریافت: 30/8/1401 پذیرش نهایی: 27/11/1401
