Use of Logic in Discovering the Argument of the Righteous in Mullā Ṣadrā’s Reading of al-Fuṣṣilat Chapter: 53
Subject Areas : Studies on Mulla Sadra and the Transcendent Philosophy
Ahmad Maleki
1
(PhD Candidate of Theoretical Foundations of Islam, University of Islamic Sciences, Qom, Iran)
Keywords: demonstrating God’s existence, argument of the righteous, Mullā Ṣadrā, logic, the Qur’ān, al-Fuṣṣilat Chapter,
Abstract :
The argument of the righteous is intended to demonstrate the existence of Almighty Truth without the mediation of creatures. Fārābī propounded this approach, and Ibn Sīnā actualized it through interpreting the argument of ‘possibility and necessity’. Mullā Ṣadrā objected to its being righteous in Ibn Sīnā’s reading and presented an argument based on the same method. Now, the question is whether this argument, which is the result of the efforts of some distinguished Islamic philosophers, from Fārābī to Mullā Ṣadrā, can be logically inferred from the Holy Qur’ān and, thus, claim that this holy Book expressed this truth many centuries before all of them. Following a descriptive-analytic method and through employing logical principles, this study has discovered and inferred this argument from verse 53 of al-Fuṣṣilat Chapter. Moreover, through explaining the major and minor propositions of the argument, it has revealed how each of them can be inferred from this verse. The findings of this study indicate the rationality of Qur’anic concepts, manifest the inseparability of the Qur’ān and this argument objectively and based on proof, and introduces one aspect of the scientific miracle of this Heavenly Book.
قرآن کریم.
آشتیانی، مهدی (1390) تعلیقه بر شرح منظومه حکمت سبزواری، قم: المؤتمر العلامة الآشتیانی.
ابن‌بابویه، محمدبن على (1398) التوحید، قم: جامعه مدرسین.
ابن‌سینا، حسین‌بن عبدالله (1381) الإشارات و التنبیهات، قم: ب‍وس‍ت‍ان ک‍ت‍اب.
ابن‌طاووس، علی‌بن موسی (1418ق) اقبال الأعمال، قم: دار الحجة للثقافة.
ابن‌عربى، محی‌الدین (بی‌تا) تفسیر ابن‌عربی، بیروت: دار صادر.
ابن‌عربى، محى‌الدین (1946م) فصوص الحكم، قاهره: دار احیاء الكتب العربیة.
جوادی آملی، عبدالله (1393) تحریر رسالة الولایة، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1398) تبیین براهین اثبات خدا، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1399) توحید در قرآن، قم: اسراء.
حلى، حسن‌بن یوسف (1382) كشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، قم: موسسه امام صادق (ع).
سبحانی، جعفر (1400ق) معالم التوحید فی القرآن الکریم، قم: مطبعة الخیام.
طباطبایی، سید محمدحسین (1360ق) رسالة الولایة، قم: موسسه اهل البیت (ع).
طباطبایی، سید محمدحسین (1378) شیعه در اسلام، قم: جامعه مدرسین.
طباطبایی، سید محمدحسین (1390ق) المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
طباطبایی، سید محمدحسین (1416ق) نهایة الحكمة، قم: جامعه مدرسین.
طباطبایی، سید محمدحسین (1419ق) رسالة فی التوحید، در رسائل توحیدیه، بیروت: مؤسسة النعمان.
طبرسى، فضل‌بن حسن (1372) مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران: ناصر خسرو.
طوسی، نصیرالدین محمد (بی‌تا) تجرید الاعتقاد، تهران: مكتب الأعلام الإسلامی.
فارابی، محمدبن محمد (1405ق) فصوص الحکم، قم: بیدار.
كلینى، محمدبن یعقوب (1407ق) الكافی، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
مجلسى، محمدباقر (1403ق) بحار الأنوار، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
مجلسى، محمدباقر (1423ق) زاد المعاد مفتاح الجنان، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
مصباح یزدی، محمدتقی (1405ق) تعلیقة علی نهایة الحکمة، قم: مؤسسۀ در راه حق.
مكارم شیرازى، ناصر (1371) تفسیر نمونه، تهران: دار الكتب الاسلامیه.
ملاصدرا (1378) المظاهر الالهیة فى اسرار العلوم الكمالیة، تصحیح و تحقیق سیدمحمد خامنه‌ای، تهران: بنیاد حكمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1381) الحكمة المتعالیة فى الأسفار الأربعة، ج6، تصحیح و تحقیق احمد احمدی، تهران: بنیاد حكمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1389) اسرار الآیات و انوار البینات، تصحیح و تحقیق محمدعلی جاودان، تهران: بنیاد حكمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1391) المشاعر، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، در مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتألهین، ج4، تهران: بنیاد حكمت اسلامی صدرا.
