<p>پژوهش حاضر با هدف تعیین رابطة بین مؤلفه&zwnj;های سرمایه معنوی با مؤلفه&zwnj;های بهزیستی معنوی و بهزیستی روان&zwnj;شناختی اجرا شد. جامعه آماري پژوهش کارکنان دو مجموعه صنعتی بودند که از میان آنها به شيوه تصادفي ساده 277 نفر انتخاب شدند. ابزارهای پژوهش، پرسشنامة سرمایه معنوی، پرسشنامة بهزیستی معنوی، و پرسشنامة&zwnj; بهزیستی روان&zwnj;شناختی بودند. داده&zwnj;ها از طريق ضریب همبستگی پیرسُن و تحليل رگرسيون چندگانه به شیوه همزمان تحليل شدند. نتايج تحليل رگرسيون چندگانه نشان داد كه: 1) از بین مؤلفه&zwnj;های سرمایة معنوی، مؤلفه&zwnj;های ارزش&zwnj;گرایی معنوی، تأثیرگذاری معنوی، حکمت&zwnj;گرایی معنوی، فعالیت خالصانه، تکریم انسانیت، و اعتماد معنوی دارای توان پیش&zwnj;بینی معنادار برای بهزیستی معنوی شخصی هستند. 2) از بین مؤلفه&zwnj;های سرمایه معنوی، فقط ارزش&zwnj;گرایی معنوی دارای توان پیش&zwnj;بینی معنادار برای بهزیستی معنوی محیطی است. 3) از بیـن مـؤلفه&zwnj;های سرمایه معنوی، مؤلفه&zwnj;های تأثیرگذاری معنوی، فرصت خلوت با خدا، و اعتماد معنوی دارای توان پیش&zwnj;بینی معنادار برای بهزیستی معنوی متعالی هستند، و 4) از بین مؤلفه&zwnj;های سرمایه معنوی، مؤلفه&zwnj;های ارزش&zwnj;گرایی معنوی، فرصت خلوت با خدا، فعالیت خالصانه، و اعتماد معنوی دارای توان پیش&zwnj;بینی معنادار بـرای بهزیستی روان&zwnj;شناختی هستند. نتایج حاصل از این پژوهش نشان می&zwnj;دهند که مؤلفه&zwnj;های سرمایه معنوی ظرفیتی بالقوه برای ارتقاء سطح بهزیستی معنوی و بهزیستی روان&zwnj;شناختی افراد در محیط کار دارند.</p>

<p style="text-align: justify;">به&zwnj;منظور تعيين سهم مشترك و اختصاصي چهار متغير عزت&zwnj;نفس كلي، خودپنداره، انگيزش خودتعيين&zwnj;گر، و راهبردهاي&zwnj; يادگيري در پيش&zwnj;بيني پيشرفت تحصيلي دانش&zwnj;آموزان، 417 دانش&zwnj;آموز سال اول دبيرستان&zwnj;هاي شهر سقز (226 پسر و 191 دختر) به روش تصادفي خوشه&zwnj;اي انتخاب شدند و به پرسشنامة عزت&zwnj;نفس كلي روزنبرگ، پرسشنامة خودپنداره ساراسوات، مقياس انگيزش تحصيلي والرند، و پرسشنامة راهبردهاي يادگيري پينتريچ و دي&zwnj;گروت، پاسخ دادند. داده&zwnj;ها با رگرسيون چند متغيري تحليل شدند. يافته&zwnj;ها نشان دادند كه تغييرات پيشرفت تحصيلي از طريق متغيرهاي خودپندارة تحصيلي، راهبردهاي يادگيري، و انگيزش تحصيلي خودمختار، قابل پيش&zwnj;بيني است.</p>

<p>&laquo;طبیعت&raquo; و &laquo;محیط زیست&raquo; دو واژه از زمره واژگانی هستند که در روزگار ما از آنها بسیار نام میبَرَند و بصورتهای مختلف در گزارشها و خبرها و رویدادهای روزانه، در سراسر جهان انعکاس می&zwnj;یابند. این انعکاس البته بار معنایی متفاوتی با گذشته دارد و اکنون بسبب اشتهای سیری&zwnj;ناپذیر بشر در استخراج ذخایر و منابع و دخالتهای روزافزون و تصّرفات گستردۀ آدمی، بتدریج معنای اصیل، نشاط&zwnj;آفرین و الهام&zwnj;بخش خود را از دست داده و در عوض، مکان و صحنه&zwnj;یی سراسر آلوده و بحران&zwnj;زا را به ذهن متبادر میکند. براستی منشأ این دگرگونی و دگردیسی چیست؟ و چرا برخلاف گذشته، نگرانی از تخریب و زوال طبیعت رو به افزایش است؟ قرنهای متمادی، آدمی از محیط پیرامونی خود برای کسب آرامش، تجدید قوا و رفع نیازهای اصلی و اولیه خود بهره میگرفت و مهمتر از همه، &laquo;طبیعت&raquo; بسان طرح و الگویی اعلی، برای خلاقیتهای هنری و صنعتی لحاظ میشد و بزبان فلسفی، آدمی همواره در کار &laquo;تقلید&raquo; و &laquo;محاکات&raquo;، از طبیعت الهام میگرفت و میگیرد. به زبان مابعدطبیعی و دینی، تمامی مظاهر هستی، کیهان و افلاک، و از جمله &laquo;طبیعت&raquo;، نشانه&zwnj;ها (آیات) خلقت و آثار صُنع آفریننده است و آدمی با نظر بهمین نشانه&zwnj;ها، میتواند راه خود را در نظر و حتی عمل، پیدا کند. میدانیم که نقش طبیعت در تمامی دانشها، صنایع و هنرها آشکار است و در صورت فقدان چنین منبع الهام و خلاقیّتی، تصور ظهور حتی یک اثر علمی و هنری بدست بشر منتفی است. و نیز میدانیم هر آنچه که ساکنان طبیعت از آن طلب کرده&zwnj;اند، بیدریغ و بیمنّت در اختیار آنان قرار داده است. با اینهمه، این ساکنان ـ&zwnj;و درواقع میهمانان&zwnj;ـ ناسپاسِ نسبت به میزبان، نه&zwnj;تنها آداب شکرگذاری از میزبان را بجا نیاوردند، بلکه دست تاراج و یغما را دراز کرده و دارایی خدادادی را در مسیر خلاف فطرت و طبیعت بکار گرفتند. اکنون، اندیشمندان و فیلسوفان هرچه که درباره &laquo;فلسفه محیط زیست&raquo; بگویند و بنویسند و بهر میزان که سازمانها و دستگاه&zwnj;های عریض و طویل، درصدد نگاهبانی از میراث رو به زوال منابع طبیعی تلاش کنند، در گوش ناشنوای صاحبان قدرت تکنولوژی اثر نمیکند و چنانکه در کتاب خدا توصیف شده است، بشر بدست خویش، خود را تباه میسازد، مگر آنکه به فطرت سلیم و آموزه&zwnj;های وحی بازگردد و از سرکشی در مقابل قانون الهی منصرف شود. به امید آن روز.</p>

<p>امروزه مسأله توسعه و پیشرفت از مسائل اساسی مهم در کشورهای در حال توسعه&zwnj; می&zwnj;باشد این موضوع در ایران هم در سطح ملی و هم در سطوح منطقه&zwnj;ای و استانی از مهمترین موضوعاتی است که حاکمیت ملی و مدیران استانی با آن مواجه هستند. هدف اين تحقيق تبیین مؤلفه های حقوقی و اجتماعی اثرگذار بر توسعه سرمایه&not;گذاری اقتصادی در استان لرستان است. روش تحقیق از نوع کمی و کیفی است. در بخش کمی تکنیک پیمایش و ابزار پرسشنامه مورد استفاده قرار گرفت و در بخش کیفی تحقیق هم با استفاده از مصاحبه عمیق دیدگاه جامعه مورد مطالعه تحقيق شامل سرمايه&not;گذاران لرستاني و يا صاحبان كسب و كار متوسط و بزرگ ساكن و غير ساكن استان لرستان مورد بررسی قرار گرفت. یافته های پژوهش نشان می&not;دهد سرمایه گذاری 42 درصد از پاسخ دهندگان، در حوزه صنعت، 1/7 درصددر حوزه سلامت و بهداشت، 7 درصد در حوزه کشاورزی، 7 درصد دام&not;پروری، 8/1 درصد در حوزه شیلات 8/22 درصد در حوزه خدمات و 3/12درصد در حوزه گردشگری بوده است. همچنین نتایج پژوهش نشان می&not;دهد بين تعیین&not;کنندگان فرهنگی و اجتماعی و تمایل به توسعه اقتصادی سرمایه&not;گذاری اقتصادي، 40/0 رابطه همبستگی معنادرا وجود دارد؛ بین تعیین کنندگان زيرساختي و تمایل به توسعه اقتصادی سرمایه&not;گذاری اقتصادي 45/0، بین تعیین&not;کنندگان قضايي و انتظامی و تمایل به توسعه اقتصادی سرمایه&not;گذاری 36/0، بین تعیین&not;کنندگان سياسي و تمایل به توسعه اقتصادی سرمایه&not;گذاری 42/0 و بین تعیین&not;کنندگان بروکراتیک با تمایل به توسعه سرمایه&not;گذاری اقتصادی 46/0 رابطه همبستگي مثبت و معناداري وجود دارد، ولي بین متغیرملي و فراملی و تمایل به توسعه سرمایه&not;گذاری اقتصادی رابطه همبستگي معنا&not;داري وجود ندارد. همانطور كه يافته هاي تحقيق نشان مي دهد در جامعه مورد مطالعه رابطه معنا&not;داري بين متغيرهاي مستقل و متغير اصلي تحقيق (تمایل به توسعه سرمایه&not;گذاری اقتصادی) وجود دارد. تاييد شدن اکثر فرضيه ها در عين پايين بودن مقدار بيشتر متغيرها را می&not;توان از منظر روش شناختي به معناي ديگري نيز تفسير نمود؛ همان چيزي كه هيرشمن از آن به عنوان عليت انباشتي ياد مي&not;كند. بدين معنا كه در يك بستر توسعه&not;یافته با زنجيره&not;اي از علل و عوامل مثبت و تقويت كننده مواجه هستيد كه به همديگر متصل بوده و با هم همبستگي كامل دارند و در مقابل در بستر توسعه نيافته با زنجيره&not;اي از علل منفي و تضعيف كننده مواجه هستيد كه به شدت با هم همبستگي داشته و بر يكديگر تاثير مي&not;گذارند. با اتکا به نتایج پژوهش می&not;توان گفت برای هموار شدن مسیر توسعه سرمایه&not;گذاری اقتصادی در استان لرستان هم افزایی سه ضلعی ساختار توسعه گرای دولتی، اقتصاد و سرمایه خصوصی و جامعه توسعه&not;گرای توانمند بسیار تعیین-کننده خواهد بود.</p>

<p>برای افراد انسان ویژگیهایی ارزشی هست، مانند غیرت و شجاعت و گریز از ذلت و بردگی و ترس، که از آنها بعنوان فضیلت یاد میشود. در جامعه و گروههای اجتماعی ملی بشری که در یک سرزمین زندگی میکنند نیز گاهی میتوان همین صفات را یافت و به آن جامعه ارزش داد و در نبود آن صفات، جامعه را فاقد ارزشهای انسانی شمرد. ملت رشید ایران در بیشتر دورانها، در سایة رهبری آگاه و غیور خود توانسته بر ضد دشمنان استقلال خود بشورد و صفحة درخشانی در تاریخ باز کند و فضیلت خود را بر دیگر ملل ذلّت&not;&not;پذیر جهان اثبات نماید. روز سیزدهم آبان روزی است که ملت رشید و جوانان دلاور آن توانستند سفارتخانه یا همان جاسوسخانه آمریکا در تهران را تسخیر و کارمندان آنرا دستگیر نمایند و حدود چهارصد روز نگه دارند... در این روز که ـ بحق یکی از ایام الله و یکی از روزهای تاریخی ایران و جهان است ـ ملت ایران در آغاز روزهای انقلاب خود، به صورت آمریکا سیلی زد و ناتوانی و پوچی او را در جهان نشان داد و عظمت تاریخی و آئینی خود را به معرض نمایش گذاشت. تسخیر سفارتخانة آمریکا ـ که عرفاً جزء سرزمین و ملک دولت متبوع آن شمرده میشود ـ آنهم بدست افراد عادی کشور دیگر، و نه دولت و مقامات رسمی، معنی بیشتری دارد و اهمیت و عظمت بیشتر واقعه را نشان میدهد. آمریکا در طول این چند دهة گذشته تمام سعی خود را نموده که با اقدامات نظامی و سیاسی و انواع تحریمها و سختگریها و تحریک صدام برای جنگ هشت&not;ساله با ایران، اندکی از اعتبار از دست رفتة خود را جبران کند، اما هیچیک از اقدامات او سودی نداشته و روز بروز آمریکا در چشم جهانیان ضعیفتر و ذلیلتر گردیده است. آمریکا برای جبران کاهش اعتبار بین&not;المللی خود، با شرکت رژیم صهیونی دست به حملة نظامی دوازده روزة اخیر زد که نه فقط برای او سودی نداشت، بلکه سبب رسوائی و شکست او و شریکش گردید و جمهوری اسلامی ایران بیاری نیروی نظامی و پشتیبانی ملت خردمند ایران، ضربت سخت و کمرشکن به آن دو دولت وارد کرد و همة ملتهای رشید جهان را شادمان ساخت. گرامی میداریم یاد همة فرهیختگان و غیور مردانی که در تمامی مراحل این مبارزة شریف، جان و جهد خود را نثار نمودند تا سرافرازی به ارمغان آورند.</p>