نوآوريهاي منطقي فارابي و نقش او در اشاعه و تحول منطق ارسطويي در جهان اسلام
الموضوعات :اکبر فایدئی 1 , سيد احمد حسيني 2
1 - دانشگاه شهيد مدني آذربايجان
2 - دانشگاه شهيد مدني آذربايجان
الکلمات المفتاحية: تصور تصديق معقول ثاني نوآوريهاي فارابي منطق ارسطويي ,
ملخص المقالة :
ابونصر فارابي با ايضاح مفاهيم غامض منطق ارسطويي در شرح و تفسير استادانة خود بر تمام ابواب كتاب ارغنون ارسطو، و همچنين با نوآوريهاي بيبديل خود در علم منطق بويژه تقسيم معارف به دو دستة «تصور و تصديق»، سبب اشاعه و گسترش ميراث منطقي يونان و سپس تحوّل آن در جهان اسلام شد. نوشتار حاضر به ذكر و بررسي برخي از افكار منطقي فارابي ميپردازد؛ از جمله، تقسيم معارف به تصور و تصديق، نظر فارابي درباره» كلي و جزئي و منشأ معرفت انسان، تقسيم مفاهيم كلي به معقول اول و معقول ثاني، تلفيق نظريه» حملپذيري ارسطو با كليات خمس فرفوريوس، ذاتگرايي در تعريف، مغايرت سلب جهت با سالبه» موجهه، نظرية خاص فارابي در امكان استقبالي، استقرا و تمثيل، و نوآوري وي در باب مغالطه و بسط و تبيين مواضع مغالطه.
ابن‌سينا، التعليقات، تصحيح عبدالرحمن بدوي، قم، مكتب الاعلام الاسلامي، 1404ق.#
ابن‌سينا، الشفاء، الالهيات، تحقيق الاب قنواتي و ديگران، قم، كتابخانة آيت‌الله مرعشي، 1404ق.#
ابن‌سينا، الشفاء، المنطق، البرهان، تحقيق أبوالعلا عفيفي، قم، كتابخانه» آيت‌الله مرعشي، 1404ق.#
ابن‌سينا، الشفاء، المنطق، المدخل، تحقيق الاب قنواتي و ديگران، قم، كتابخانة آيت‌الله مرعشي، 1405ق.#
ابن‌سينا، النجاة من الغرق في بحر الضلالات، با ويرايش و ديباچة محمد تقي دانش‌پژوه، تهران، دانشگاه تهران، 1364ش.#
ابن‌سينا، شفا، منطق، كتاب قياس، قم، كتابخانه» آيت‌الله مرعشي، 1404ق.#
ابن‌سينا، حسين بن عبدالله، الاشارات و التنبيهات، بهمراه شرح خواجه نصير طوسي، تهران، دفتر نشر كتاب، 1403ق.#
ارسطو، متافيزيك (مابعدالطبيعه)، ترجمة محمد حسن لطفي، تهران، طرح نو، 1385.#
ارسطو، منطق ارسطو، تحقيق عبدالرحمن بدوي، بيروت، دار القلم، 1980م.#
بدوي، عبدالرحمن، المنطق الصوري و الرياضي، الكويت، وكالة المطبوعات، 1981م.#
بهمنيار بن مرزبان، التحصيل، تصحيح مرتضي مطهري، تهران، دانشگاه تهران، 1375.#
بور، تجتيز ـ‌‌جي‌‌ـ دو، تاريخ الفلسفه في الاسلام، ترجمة عربي محمد عبدالهادي ابوريده، بيروت، دار النهضة العربيه، بيتا.#
تفتازاني، مسعود بن عمر، شرح الشمسيه للمنطق للامام كاتبي، عمان، دار النور المبين للدراسات و النشر، 2011م.#
حسن‌زادة آملي، حسن، نصوص الحكم بر فصوص الحكم فارابي، تهران، مركز نشر فرهنگي رجاء، 1375.#
حلي، جمال‌الدين حسن بن يوسف، الجوهر‌النضيد، شرح منطق التجريد خواجه‌نصير، قم، انتشارات بيدار، 1363.#
راسل، برتراند، تاريخ فلسفة غرب، ترجمة نجف دريابندري، تهران، نشر پرواز، 1365.#
رشر، نيكلاس، «سير منطق در جهان اسلام»، ترجمه «طف‌الله نبوي، فصلنامه» مفيد، ش 24، ص35ـ46، 1379.#
سبزواري، ملاهادي، شرح المنظومه، با تعليقات آيت‌الله حسن‌زادة آملي، بيروت، موسسه التاريخ العربي، 1432ق.#
سهروردي، شهاب الدين يحيي، مجموعة مصنفات شيخ اشراق، تهران، مؤسسة مطالعات و تحقيقات فرهنگي، 1372.#
شيرواني، علي، «امكان استقبالي و تعين صدق در گزاره‌هاي ناظر به آينده»، پژوهشهاي فلسفي ـ كلامي، ش24، 1384، ص143ـ120.#
طوسي، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، تصحيح مدرس رضوي، تهران، دانشگاه تهران، 1367.#
عارف، رضا، «مقايسه» آراء فارابي و ارسطو در المنطقيات و ارغنون دربارة مغالطات، آينة معرفت، ش9، پاييز و زمستان 1385، ص170ـ155.#
عظيمي، مهدي و احد فرامرز قراملكي، «تاريخ تحول كليات خمس»، فلسفه و كلام اسلامي، سال چهل و پنجم، شمارة يكم، بهار و تابستان 1391.#
فارابي، الألفاظ المستعمله في المنطق، تحقيق محسن مهدي، بيروت، دار المشرق، 2002م.#
فارابي، التعليقات (ضمن مجموعة نُه رساله)، نسخة خطي، كتابخانة مجلس شوراي اسلامي، شمارة 64489، تحرير 1330ق.#
فارابي، المنطق عند الفارابي، تحقيق رفيق العجم، بيروت، دارالمشرق، 1986م.#
فارابي، المنطق عند الفارابي، تحقيق ماجد فخري، بيروت، دارالمشرق، 1987م.#
فارابي، المنطقيات للفارابي، بتحقيق محمدتقي دانش پژوه، قم، كتابخانه» آيت‌الله مرعشي، 1408ق.#
فارابي، عيون المسائل، پيوست «الثمرة المرضيه في بعض الرسالات الفارابيه»، بكوشش فريدريس ديتريتسي، ليدن، 1890م.#
فارابي، فصوص الحكم، تحقيق محمدحسن آل ياسين، قم، بيدار، 1364.#
فارابي، كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين، بيروت دار و مكتبة الهلال، 1996م.#
فارابي، كتاب في المنطق (الخطابه)، تحقيق محمد سليم سالم، مصر، مطبعة دار الكتب، 1976م.#
فارابي، كتاب الحروف، تحقيق مهدي حسن، بيروت، دارالمشرق، 1349.#
فخر رازي، محمد بن عمر، منطق الملخص، مقدمه، تصحيح و تعليق احد فرامرز قراملكي و آدينه اصغري‌نژاد، تهران، انتشارات امام صادق(ع)، 1381.#
فخر رازي، محمد بن عمر، شرح عيون‌الحكمه، تحقيق احمد حجازي السقا، تهران، مؤسسه الصادق للطباعه والنشر، 1373ش.#
قراملكي، احد فرامرز، «الاشارات و التنبيهات، سرآغاز منطق دو بخشي»، آينة پژوهش، 1373ش، شماره 24، ص50ـ38.#
قراملكي، احد فرامرز، مقدمه بر التنقيح في المنطق ملاصدرا، تصحيح و تحقيق غلامرضا ياسي‌پور، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1378.#
گرامي، محمدعلي، منطق مقارن، ترجمة عبدالله بصيري، قم، انتشارات اميد، بيتا.#
لوكري، ابوالعباس، بيان الحق بضمان الصدق، المنطق، تهران، امير كبير، 1364.#
ماكوولسكي، آ.، تاريخ منطق، ترجمة فريدون شايان، تهران، پيشرو، 1366.#
ملكشاهي، حسن، ترجمه و شرح اشارات و تنبيهات ابن سينا، بخش منطق، تهران، سروش، 1367.#
نبوي، لطف‌الله، منطق سينوي بروايت نيكولاس رشر، تهران، علمي و فرهنگي، 1381.#
يوسف، محمود، المنطق الصوري (التصورات ـ التصديقات)، الدوحه، الدار الحكمه، 1414ق.#
Bayer, Greg, “Classification and Explanation in Aristotle's Theory of Definition”, Journal of the History of Philosophy,36, Number 4, October 1998 , pp. 487-505. #
Berg, Jan, Aristotle's theory of Definition, ACTS of the International Congress of the History of Logic, San Gimignano. 4 to 8 December 1982. CLUEB, Bologna (Italy) in 1983, pp. 19-30.#
Fakhry, Majid, Al-Farabi, Fonder of Islamic Neoplatonism, His life, Works and Influence, Oxford Oneworld Publications, 2002.#
Kennedy-Day, Kiki, Definition in the Philosophy of al-Kindi, al-Farabi, Ibn Sina, A thesis presented for the degree of Doctor of Philosophy, New York University, 1996.#
Louise Deslauriers, Marguerite, Aristotle of Definition, A thesis presented for the degree of Doctor of Philosophy, University of Toronto, 1986.#
