بررسی تطبیقیِ تعلیم أسماءبه آدم درتفاسیر علامه طباطبایی وعلامه جعفری
الموضوعات :
نعمت الله حسنی
1
(دانشگاه آزاداسلامی واحدعلوم وتحقیقات تهران)
محمود خورسندی
2
(دانشگاه سمنان)
الکلمات المفتاحية: تعلیم أسماء, آدم , تفسیر المیزان , تفسیر علامه جعفری ,
ملخص المقالة :
براساس تفاسیرقرآن،آنچه انسان را به والاترین مقام در بین مخلوقات و در جایگاه خلیفة اللهی و مسجود ملائکه قرارمی دهد، وابسته به همین تعلیم أسماء می باشدبنابر این،تعمق وتعقل در این مسأله ،یک واکاویِ مهم اعتقادی ومعرفتی به شمارمی رود.پژوهش حاضرکه با عنوان بررسی تطبیقیِ مساله ی تعلیم أسماءبه آدم در تفاسیرعلامه طباطبایی وعلامه جعفری میباشدسعی دربررسی ومقایسه نظرات مشترک و ویژه ی هریک ازاین علمای ربانی در موضوع مدنظرمی نماید.ازجمله نظرات مشترکِ این تفاسیر در موضوع مورد بحث اینست که مقصود از اسماء دراینجا حقایق عالَم هستی واشیاء عینی درخارج است که موجوداتی عاقل رانیز دربرگرفته ومقصودازتعلیم أسماءاین است که خداوند،حقایق رابرای آدم مکشوف وآشکارساخت.از نظرات ویژه ی علامه طباطبایی دراین موضوع به این مطلب می توان اشاره کردکه اسماء نامبرده، و يا مسماهاى آنها موجوداتى دارای حیات وعلم ومحجوب در پس پرده غيب بوده وخداوند درواقع قسمتی ازغيب آسمانها وزمين را به آدم تعليم دادوعلامه جعفری ذیل تفسیرابیات مربوطه از مثنوی مولوی بیان می دارد که علمِ آدم به همه حقایقِ عالَمِ خلق بوده است نه عالَم امر که روح به آن مستند می باشد.
1.قرآن کریم.
2.جعفری،محمدتقی،(1388)،تفسیرونقدوتحلیل مثنوی مولوی،انتشارات اسلامی ونشرآثارعلامه جعفری،تهران.#
3. ،( 1362)،ترجمه وتفسیرنهج البلاغه، دفترنشرفرهنگ اسلامی، تهران.#
4. ،(1386)،عرفان اسلامی، موسسه تدوین و نشرآثارعلامه جعفری، تهران.#
5. ،(1382 )،عوامل جذابیت سخنان مولوی، موسسه تدوین ونشرآثارعلامه جعفری، تهران.#
6. ، (1386)، فکرواره مثنوی، موسسه تدوین و نشرآثارعلامه جعفری، تهران .#
7. ،(1384) ، مولوی و جهانبینی، موسسه تدوین و نشرآثارعلامه جعفری، تهران .#
8.راستگو، سید محمد،(1376)، تجلی قرآن و حدیث در شعرفارسی، سمت، تهران.#
9. .زرین کوب، عبدالحسین، (1366)، بحر در کوزه، انتشارات علمی، تهران .#
10. ، (1364)، سرّ نی، انتشارات علمی، تهران .#
11.دشتی،محمد،(1386)، ترجمه نهج البلاغه علی بن ابیطالب(ع)،مؤسسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)،قم.#
12.سرکلزایی،علی اکبر،(1386) ، قرآن در مثنوی، باران اندیشه ولیوسا، تهران.#
13.سلیم، غلامرضا،(1361) ، آشنایی بامولوی، انتشارات توس، تهران.#
14.سیدی،حسین ، ( 1389) ،تاویل قرآن درمثنوی ،سخن،تهران .#
15.طباطبایی،محمدحسین ،(1417ق) ،المیزان فی تفسیرالقرآن،انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه ،قم .#
16.طبری، محمد بن جریر ، (1389)،داستان پیامبران،گزیده تفسیرطبری. تصحیح حبیب یغمایی.بی جا، ثالث.#
17.عبدالباقی،محمدفؤاد،(1364) ،المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الکریم، المطبعة دارالکتب المصریة، القاهره.#
18.فانی ،کامران وبهاء الدین خرمشاهی ،(1364 ) ،فرهنگ موضوعی قرآن، انتشارات فرهنگ معاصر، تهران .#
19.فروزانفر، بدیع الزمان،(1361)، زندگانی مولاناجلال الدین محمدبلخی مولوی، زوار ، تهران.#
20. فیضی،کریم، ( 1384) ،مثنوی معنای مولوی ،یاران علوی،تهران.#
21. مکارم شیرازی، ناصر ،(1389) ، ترجمه قرآن حکیم و شرح آیات منتخب،تابان، قم.#
22. ،(1377 ه.ق)، ترجمه تفسیرالمیزان ،دارالعلم، قم.#
23.موسوی همدانی،سیدمحمدباقر،(1374)ش، ترجمه تفسیرالمیزان،انتشارات جامعه مدرسین حوزه، قم. #
24.مولوی بلخی، جلال الدین محمد ،( 1371) ،مثنوی مولوی،نسخه رینولدنیکلسون ،نگاه،نشرعلم،تهران.#
25. میرزامحمد،علیرضا،( 1367) ، مفتاح المیزان،رجاء، تهران.#
26.همایی، جلال الدین، (1362) ، مولوی نامه (مولوی چه می گوید)، انتشارات آگاه، تهران .#
