بررسي انتقادات حكيم خواجويي دربارة نظرية وحدت وجود عرفاني
الموضوعات :محمود صیدی 1 , محمدجواد پاشایی 2
1 - استادیار گروه فلسفه، دانشگاه شاهد، تهران، ایران
2 - استادیار گروه فلسفه، دانشگاه شاهد، تهران، ایران
الکلمات المفتاحية: عرفان نظري, وحدت وجود, واجب‌الوجود, استدلال عقلاني, مغالطه, حكيم خواجويي,
ملخص المقالة :
«وحدت وجود» بعنوان اساس و بنيان عرفان نظري، در طول تاريخ تفكر اسلامي همواره محل بحثهاي فراواني ميان انديشمندان بوده است. ملااسماعيل خواجويي، از متفكران و متكلمان عصر صفويه و دوران بعد از ملاصدراست كه به نقادي اين نظريه پرداخته و آن را از جهات گوناگون بچالش كشيده است. خواجويي براساس تباين وجودي واجب‌الوجود با موجودات ممكن، وجود مطلق‌نبودن واجب‌الوجود، اقامه نشدن استدلال عقلاني در اثبات وحدت وجود و نارسايي استدلالهاي برخي از عارفان و متصوفان در اثبات وحدت وجود، اين نظريه را نامقبول و نادرست ميداند. اما در پژوهش حاضر بيان شده كه انتقادات خواجويي ناشي از مغالطه و خلط ميان معاني مختلف اصطلاحات علوم فلسفه و كلام با عرفان نظري است؛ هر چند كه در برخي موارد ـ مانند اقامه‌‌نشدن استدلال عقلاني از سوي عارفان در اثبات وحدت وجود— انتقاد او صحيح بنظر ميرسد.
قرآن كريم.
ابن‌بابويه، محمد بن علي (1398) التوحيد، قم: جامعة مدرسين قم.
ابن‌تركه، صائن‌الدين علي (1384) شرح نظم الدر؛ شرح قصيدة تائية ابن‌فارض، تهران: ميراث مكتوب.
ادهم عزلتي خلخالي (1381) رسائل فارسي ادهم خلخالي، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگي.
تفتازاني، سعدالدين (1409) شرح المقاصد، تحقيق عبدالرحمن عميره، بيروت: عالم الكتب.
جامي، عبدالرحمن (1370) نقدالنصوص في شرح نقش‌الفصوص، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامي.
جامي، عبدالرحمن (1383) أشعةاللمعات، قم: بوستان كتاب.
جرجاني، ميرسيدشريف (1325) شرح المواقف، تصحيح بدرالدين نعساني، قم: الشريف الرضي.
جندي، مؤيدالدين (1423) شرح فصوص الحكم، قم: بوستان كتاب.
حلي، حسن بن يوسف (1982) نهج الحق و كشف الصدق، تصحيح عين‌الله حسني ارموي، بيروت: دار الكتاب اللبناني.
خواجويي، محمد اسماعيل (1383الف) رسالة سهو النبي، تحقيق سيد مهدي رجائي، اصفهان: مؤسسه الزهراء.
خواجويي، محمد اسماعيل (1383 ب) رسالة وحدت وجود، تحقيق سيد مهدي رجائي، اصفهان: مؤسسه الزهراء.
خواجويي، محمد اسماعيل (1418 ق) جامع الشتات، تحقيق سيد مهدي رجائي، بي‌جا.
شبستري، محمود (1382) گلشن راز، كرمان: خدمات فرهنگي.
طباطبايي، سيد محمدحسين (بي‌تا) نهاية الحكمة، قم: مؤسسة النشر الاسلامي التابعه لجماعة المدرسين.
فرغاني، سعيدالدين (1379) مشارق الدراري؛ شرح تائيه ابن‌فارض، قم: مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم.
فناري، شمس‌الدين محمد حمزه (2010) مصباح‌الأنس، محقق و مصحح عاصم ابراهيم الكيالي، بيروت: دارالكتب.
قونوي، صدرالدين (1371) رسالة ا‌لنصوص، تهران: مركز نشر دانشگاهي.
قونوي، صدرالدين (1372) شرح الاربعين حديثا، قم: بيدار.
قونوي، صدرالدين (1381) ا؛عجاز البيان في تفسير أم القرآن، قم: دفتر تبليغات اسلامي.
قونوي، صدرالدين (2010) مفتاح الغيب، بيروت: دار الكتب العلميه.
قيصري، داود (1375) شرح فصوص‌الحكم، تحقيق سيدجلال‌الدين آشتياني، تهران: علمي و فرهنگي.
كاشاني، عبد الرزاق (1370) شرح فصوص الحكم، قم: بيدار.
كليني، محمد بن يعقوب (1407) الكافي، تهران: دار الكتب الاسلامية.
لاهيجي، فياض (1386) شرح رساله المشاعر ملاصدرا، قم: بوستان كتاب.
لاهيجي، فياض (بي‌تا) شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام، اصفهان: مهدوي.
ملاصدرا (1378) المظاهر الالهيه في اسرار العلوم الكماليه، تصحيح و تحقيق و مقدمه سيد محمد خامنه‌اي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1383) الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة، ج1، تصحيح و تحقيق غلامرضا اعواني، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1383) الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة، ج2، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1389) سريان الوجود، تصحيح و تحقيق سيد محمود يوسف ثاني، در: ملاصدرا، مجموعه رسائل فلسفي، ج1، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1393) شرح الهداية الاثيرية، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
مولوي، جلال‌الدين محمد بلخي (1373) مثنوي معنوي، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامي.
