رويكرد حكمت صدرايي به مشيت الهي
الموضوعات :
عبدالعلي شكر
1
(دانشگاه شيراز )
الکلمات المفتاحية: مشيت قدرت اراده عنايت قضا و قدر ملاصدرا ,
ملخص المقالة :
مشيت بعنوان اولين تجلي ذات حق، فارغ از زمان و مكان، پنجرة بروز و ظهور ساير مخلوقات از منشأ هستي است. در انديشة حكمت متعاليه مشيت الهي ذيل مباحثي مانند قدرت، علم و اراده خداوند مطرح ميشود. اما اين صفات با ذات حق، تنها در مفهوم مغايرت دارند و بحسب مصداق و وجود عين ذات خداوند هستند. ملاصدرا در توجيه عينيت ذات و صفات، بر اين مبنا استدلال ميكند كه خداوند بسيط الحقيقه و صرف الوجود است و بهمين دليل نميتوان به غيريت و تعدد وجودي صفات با يكديگر و با ذات حق رأي داد. قدرت خداوند قرين اراده و مشيت ازلي اوست و بهمين دليل است كه فعل بدون تراخي از ذات حق صادر ميگردد. بنابرين فعل فاعل قادر ـ برخلاف نظر متكلمان كه آن را به صحت فعل و ترك معنا كردهاندـ همراه با مشيت است؛ مدار قادريت اينست كه مشيت سبب صدور يا ترك فعل باشد. از طرفي، عنايت خداوند همان علم تفصيلي حق تعالي به ذات خود و نظام خير است كه موجب پيدايش فعل ميگردد. مشيت الهي بهمراه عنايت او سبب تحقق خارجي فعل مورد رضايت خداوند است. تحقق عيني موجودات مطابق خصوصياتي است كه در علم و مشيت ازلي خداوند مقدر شده است. اين همان قضا و قدر و آخرين مرتبة علم الهي است كه بدنبال مشيت ازلي ـكه شامل عنايت، علم، عليت و رضايت ذات حق استـ ظهور مييابد. تمام ممكنات، از جمله اختيار انسان، مشمول اين مشيت و قضا و قدر الهي خواهد بود.
قرآن كريم.#
ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت، دار صادر، 1414ق.#
ابنسينا، حسين بن عبدالله؛ الالهيات من كتاب الشفاء، تصحيح و تعليق حسن حسنزاده آملي، قم، دفتر تبليغات اسلامي، 1376.#
ابنفارس، احمدبن زكريا، ترتيب معجم مقاييساللغه، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1387.#
استادي، رضا، «رسالهيي پيرامون اراده الهي»، نشريه قرآن و حديث «نور علم»، ش11، 1364، ص160ـ 137.#
امين، مهدي، معارف قرآن در الميزان، تهران، سازمان تبليغات اسلامي، 1370.#
جرجاني، مير سيد شريف، شرح المواقف، تصحيح بدرالدين نعساني، قم، الشريف الرضي، 1325ق.#
جوادي آملي، عبدالله، شرح حكمت متعاليه اسفار اربعه، بخش چهارم از جلد ششم، تهران، الزهراء، 1372.#
حسيني اردكاني، احمد بن محمد، مرآت الاكوان (تحرير شرح هدايه ملاصدرا شيرازي)، مقدمه، تصحيح و تعليق عبدالله نوراني، تهران، ميراث مكتوب، 1375.#
حسيني دشتي، مصطفي، معارف و معاريف، بينا، 1376.#
حلي، جمالالدين، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، تصحيح، مقدمه، تحقيق و تعليقات آيتالله حسن زاده آملي، قم، مؤسسة النشر الا؛سلامي، 1413ق.#
دشتي، محمد، ترجمه نهج البلاغه، قم، موسسه فرهنگي تحقيقاتي اميرالمومنين، 1382.#
رازي، قطبالدين، الهيات المحاكمات مع تعليقات الباغنوي، مقدمه و تصحيح از مجيد هادي زاده، تهران، ميراث مكتوب، 1381.#
راغب اصفهاني، حسينبنمحمد؛ مفردات في غريبالقرآن، تحقيق صفوان عدنان داودي، بيروت، دار العلم الدار الشامية، 1412ق.#
راغب اصفهاني، حسينبنمحمد، مفردات الفاظ قرآن، ترجمة غلامرضا خسروي حسيني، تهران، مرتضوي، 1374.#
سهروردي، شهابالدين، مجموعه مصنفات شيخ اشراق، تصحيح و مقدمه هانري كربن، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، 1380.#
سيد مرتضي، الذخيرة في علم الكلام، تحقيق سيد احمد حسيني، قم، مؤسسه نشر اسلامي،1411ق.#
طباطبايي، محمد حسين، نهاية الحكمة، باشراف ميرزا عبدالله نوراني، قم، مؤسسة النشر الاسلامي، 1362.#
طباطبايي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، ج13، قم، انتشارات اسلامي، 1414ق.#
طباطبايي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، ج12، قم، انتشارات اسلامي، 1417ق.#
طيب، عبدالحسين، أطيب البيان في التفسير القرآن، تهران، انتشارات اسلام، 1378ش.#
فراهيدي، خليل بن احمد، ترتيب كتاب العين، بكوشش مهدي مخزومي و ابراهيم سامرايي، قم، اسوه، 1414ق.#
قرشي، علي اكبر، قاموس قرآن، تهران، دارالكتب اسلاميه، 1386.#
كليني، محمد بن يعقوب، اصول الكافي، تحقيق و تصحيح علياكبر غفاري و محمد آخوندي، تهران، دار الكتب الاسلامية، 1407ق.#
مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت، دار ا؛حياء التراث العربي، 1403ق.#
مسجد جامعي، عليرضا، پژوهشي در معارف اماميّه، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، 1380.#
مصباح يزدي، محمدتقي، تعليقات نهاية الحكمه، تهران، الزهراء، 1363.#
مصطفوي، حسن، التحقيق في كلمات القرآن، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، 1375.#
مكارم شيرازي، ناصر و همكاران، پيام قرآن، تهران، دارالكتب الاسلاميه، 1386.#
ملاصدرا، اسرار الآيات و انوار البينات، تصحيح محمدعلي جاودان، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1389.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار العقلية الأربعه، ج4: تصحيح، تحقيق و مقدمه مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار العقلية الأربعه، ج6: تصحيح، تحقيق و مقدمه احمد احمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار العقلية الأربعه، ج7: تصحيح، تحقيق و مقدمه مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1380.#
ملاصدرا، الشواهد الربوبيه في المناهج السلوكيه، تصحيح، تحقيق و مقدمه سيدمصطفي محقق داماد، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1382.#
ملاصدرا، المبدأ و المعاد، تصحيح، تحقيق و مقدمه محمد ذبيحي و جعفر شاهنظري، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، المظاهر الاهيه في اسرار العلوم الكماليه، تصحيح، تحقيق و مقدمه آيتالله سيدمحمد خامنهاي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1378/ چ1391:2.#
ملاصدرا، شرح و تعليقه صدرالمتألهين بر الهيات شفاء، تصحيح، تحقيق و مقدمه نجفقلي حبيبي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1382.#
ميرداماد، محمدباقر، القبسات، به اهتمام مهدي محقق، سيدعلي موسوي بهبهاني، پرفسور ايزوتسو و ابراهيم ديباجي، تهران، دانشگاه تهران، 1367.#
