بازنمایی ماهیت زیبایی شناسی از دیدگاه قرآن و حدیث
محورهای موضوعی :
ایمان سعیدی
1
(دانشگاه ملایر)
کلید واژه: ماهیت زیبایی زیبایی شناسی قرآن کریم (روایات معصومین (ع,
چکیده مقاله :
زیبایی یکی از مفاهیم بنیادینی است که پیوسته ذهن بشر را به خود مشغول ساخته است. دانش زیبایی شناسی نیز جهت ادراک درست زیبایی شکل گرفته است. منشا این دانش به زیبایی طلبی انسان باز می گردد و آنچه که انسان از تغییر نگرش نسبت به این شاخه دریافت کرده است تنوع در خلق سبک های هنری، دیدگاه های فلسفی، الگوهای هندسی و سایر سلیقه های بشری است. در این بین قرآن کریم و روایات معصومین (ع)، به عنوان مهمترین منابع اسلامی، چارچوب ادراکی کاملی از ماهیت زیبایی شناسی را ارائه داده است. همین چارچوب منجر به خلق آثار برجسته و ماندگاری در هنر اسلامی شده است. بر این مبنا هدف پژوهش حاضر بررسی چارچوب زیبایی شناسی از دیدگاه قرآن کریم و روایات معصومین (ع) است. از این رو تلاش شده است تا ابتدا ماهیت زیبایی از دیدگاه قرآن بازنمایی شده و براین مبنا چارچوبی کلی هرچند اولیه برای ادراک زیبایی تنظیم کرد. برای دستیابی به این مهم از تحلیل محتوا بهره گرفته شده است تا چارچوب مورد نظر ارایه شود. نتایج تحقیق نشان داد؛ الگوی زیبایی شناسی قرآن از ماهیتی سلسله مراتبی برخوردار است که از زیبایی های عینی آغاز به زیبایی های عینی-ذهنی و در نهایت به زیبایی ذهنی دست می یابد. اوج تعالی زیبایی در شناخت ذات باری تعالی است که زیبای مطلق است.
Beauty is among the fundamental issues that has always captivated human mind. Aesthetics is a science formed to correctly understand beauty. The origin of this science is in humans’ quest for beauty and what humanity has gained from change in views about this branch of knowledge is the variety of arts styles, philosophical views, geometric patterns and other human tastes. The Holy Quran and Hadiths of the Infallible (AS), as the main Islamic sources, have presented a complete framework for comprehending the nature of aesthetics. This framework has led to the creation of outstanding works of Islamic art. Hence, this research investigates the framework of aesthetics in view of the Quran and Hadiths. It first tries to reflect the nature of aesthetics from the Quranic viewpoint and based on that offer a general framework for comprehending beauty. To that aim, content analysis has been used for presenting the framework. The results of the research showed that the Quran’s aesthetic pattern has a hierarchical nature which begins with objective beauties, goes on to objective-subjective beauties and finally reaches subjective beauties.
