زمينه‌ها و علل طرح نظريات فلسفي ناسازگار در آثار ملاصدرا
محورهای موضوعی : ملاصدراپژوهی و اندیشۀ حکمت متعالیه
1 - دانشگاه علامه طباطبايي
کلید واژه: ملاصدرا حكمت متعاليه اصالت وجود مبناي قوم وحدت شخصي وجود وحدت تشكيكي وجود ,
چکیده مقاله :
ملاصدرا دربارة برخي از مباحث فلسفي در آثار مختلف خويش نظريات متفاوتي بيان كرده است كه در يك نظام فلسفي واحد قابل جمع با يكديگر نيستند. در اين مقاله با طرح اينگونه مباحث، علت متفاوت بودن نظريات ملاصدرا در موارد ذيل بررسي خواهد شد: موضوع حركت جوهري؛ حركت توسطيّه؛ عامل ايجاد زمان؛ ماهيت علم؛ علم الهي به جزئيات؛ فاعليت الهي؛ رابطة علت و معلول؛ ملاك نيازمندي ممكن به واجب؛ معاني ماهيت؛ نحوة اتصاف ماهيت به وجود؛ وحدت وجود؛ تجرد و حدوث نفس. با بررسي اين موارد مشخص ميشود كه طرح نظريات مختلف در آثار ملاصدرا ناشي از يكي از عوامل زير است: 1. تغيير ديدگاه ملاصدرا در طول زمان (وي نخست به اصالت ماهيت و سپس به اصالت وجود و تشكيك وجود قائل شده است و در نهايت به نظرية وحدت شخصي وجود دست يافته است)؛ 2. رعايت جنبة تعليمي در بيان مطالب؛ 3. طرح نظريات بر اساس مباني مختلف (مبناي قوم، مبناي وحدت تشكيكي وجود و مبناي وحدت شخصي وجود)؛ 4. تلاش براي نگارش يك دورة مدون از مباحث فلسفي.
In his various works, Mulla Sadra has presented different views concerning certain philosophical issues which cannot be gathered in a single philosophical system. In this paper, with reference to such issues, the writers have examined the causes of these different views. For a more thorough study of the related cases, they have investigated different theories including the trans-substantial motion, the mediating movement, the cause of time, the nature of knowledge, God’s knowledge of particulars, divine activity, the cause-effect relation, the criterion for the dependence of possible beings on the Necessary Being, meanings of quiddity, the quality of attribution of existence to quiddity, unity of being, immateriality, and createdness of the soul. A study of these issues indicate that the existence of different views in Mulla Sadra’s works is rooted in one of the following factors: 1) a change in his philosophical theories and ideas over time (initially, he believed in the principiality of quiddity, then in the principiality of existence and gradedness of being, and finally in the individual unity of existence); 2) observing the instructional aspect in expressing his views, 3) posing his theories based on different principles (people, graded unity of being, and individual unity of existence); 4) trying to compose a pseudo-encyclopedic series of books on philosophical discussions.
آشتياني، سيدجلال‌الدين، شرح حال و آراي فلسفي ملاصدرا، قم، دفتر تبليغات اسلامي، 1380.#
ابراهيمي ديناني، غلامحسين، شعاع انديشه و شهود در فلسفة سهروردي، تهران، حكمت، 1379.#
ابراهيمي ديناني، غلامحسين، قواعد كلّي فلسفي در فلسفة اسلامي، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، 1380.#
ابراهيمي ديناني، غلامحسين، وجود رابط و مستقل در فلسفة اسلامي، تهران، شركت سهامي نشر، 1362.#
ابن‌سينا، الاشارات و التنبيهات (بهمراه شرح خواجه نصير و محاكمات)، قم، نشرالبلاغة، 1375.#
ابن‌سينا، التعليقات، تصحيح عبدالرحمن بدوي، بيروت، مكتبة الاعلام الاسلامي، 1404ق.#
ابن‌سينا، الشفاء، الطبيعيات، تصحيح سعيد زايد، قم، كتابخانة آية الله مرعشي، 1404 ق.
ابن‌سينا، النجاة من الغرق في بحر الضلالات، تصحيح محمدتقي دانش‌پژوه، تهران، دانشگاه تهران، 1379.#
اردكاني، احمد بن محمد، مرآت الاكوان (تحرير شرح هدايه ملاصدرا شيرازي)، تصحيح عبدالله نوراني، تهران، علمي و فرهنگي، 1375.#
اسماعيلي، محمدعلي، پژوهشي در حركت توسطيه و قطعية، معرفت، سال 22، شمارة 188، مردادماه 1392.#
الهي قمشه‌اي، مهدي، حكمت الهي (عام و خاص)، تهران، انتشارات اسلامي، 1363.
انواري، سعيد و اصغر دادبه، «ابن‌سينا و فلك محدد الجهات»، مقالات و بررسيها، دفتر 77 (2)، بهار و تابستان 1384.
بهمنيار، التحصيل، تصحيح مرتضي مطهري، تهران، دانشگاه تهران، 1375.
جوادي آملي، عبدالله، رحيق مختوم، قم، اسراء، 1386.
جوادي آملي، عبدالله، سرچشمة انديشه، قم، اسراء، 1386.
حاج حسيني، مرتضي، حقيقت علم در حكمت متعالية، مجموعه مقالات همايش جهاني حكيم ملاصدرا (اول خرداد ماه 1378)، ج8: ملاصدرا شناخت‌شناسي و علم، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1382.#
حسن‌زاده آملي، حسن، اتحاد عاقل به معقول، تهران، حكمت، 1366.#
حسن‌زاده آملي، حسن، تعليقه بر شرح المنظومة، تحقيق مسعود طالبي، قم نشر ناب، 1416ق.#
حسن‌زاده آملي، حسن، خير الأثر در رد جبر و قدر و دو رسالة ديگر، قم، دفتر تبليغات اسلامي، 1379.#
حسن‌زاده آملي، حسن، عرفان و حكمت متعالية، دومين يادنامة علامه طباطبايي، تهران، مؤسسة مطالعاتي و تحقيقات فرهنگي، 1363.#
حسن‌زاده آملي، حسن، هزار و يك كلمه، قم، بوستان كتاب، 1381.#
حسن‌زاده آملي، حسن، هزار و يك نكته، تهران، انتشارات رجاء، 1365.#
ساجدي، علي محمد، «صدرالمتألهين شيرازي و نحوة فاعليت حق‌تعالي در نظام آفرينش؛ رابطة خدا با جهان از نظر صدراي شيرازي»، انديشة ديني، شمارة 10، بهار 1383.#
سبزواري، ملاهادي، اسرار الحكم، تصحيح كريم فيضي، قم مطبوعات ديني، 1383.#
سبزواري، ملاهادي، شرح المنظومه (بهمراه تعليقات حسن‌زادة آملي)، تحقيق مسعود طالبي، قم، نشر ناب، 1416ق.#
سعادت مصطفوي، سيدحسن؛ بهشتي نژاد، سيد ميثم و عليزاده، بيوك، بازسازي سير سه مرحله‌يي مبحث عليت در حكمت متعالية، دوفصلنامة حكمت صدرايي، 1392.#
سمناني، سمانه، «بررسي انتقادي ادلة تجرد و جوهريت نفس ناطقه در حكمت متعاليه با توجه به پيشينة آن»، رسالة كارشناسي ارشد، رشتة فلسفه و كلام اسلامي، استاد راهنما سيدصدرالدين طاهري موسوي، تهران، دانشگاه علامه طباطبايي، 1388.#
سهروردي، شهاب الدين، حكمة الاشراق، تصحيح هانري كربن، در مجموعه مصنفات شيخ اشراق، ج2، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، 1380.#
شيرازي، سيدرضي، درسهاي شرح منظومة حكيم سبزواري، بكوشش، فاطمه فنا، تهران: حكمت، 1387.#
طباطبايي، محمد حسين، بداية الحكمة، قم، مؤسسة النشر الاسلامي، 1424ق.#
طباطبايي، محمد حسين، حاشيه بر أسفار، بيروت، دار احياء التراث‌العربي، 1410ق.#
طباطبايي، محمد حسين، نهايةالحكمة، قم، مؤسسة النشر الاسلامي، 1416ق.#
عبوديت، عبدالرسول، درآمدي بر نظام حكمت صدرايي، تهران، سمت، 1385ـ1386.#
عبوديت، عبدالرسول، نظام حكمت صدرايي (تشكيك در وجود)، قم، مؤسسة آموزشي امام خميني، 1383.#
فياضي، غلامرضا، هستي و چيستي در مكتب صدرايي، تحقيق و نگارش، حسينعلي شيدان شيد، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1390.#
فيض كاشاني، ملا محسن، اصول المعارف، تصحيح سيدجلال‌الدين آشتياني، قم، دفتر تبليغات اسلامي، 1375.#
مدرس زنوزي، آقا علي، بدايع الحكم، بكوشش، احمد واعظي، تهران، انتشارات الزهراء، 1376.#
مشكات، محمد، «بقاي موضوع در حركت جوهري»، مجلة دانشكدة ادبيات و علوم انساني دانشگاه اصفهان، شمارة 51، 1386.#
مصباح يزدي، محمدتقي، «ارزش شناخت»، دومين يادنامة علامه طباطبايي، تهران، مؤسسة مطالعات و تحقيقات فرهنگي، 1363.#
مصباح يزدي، محمدتقي، آموزش فلسفه، تهران: شركت چاپ و نشر بين الملل، 1378.#
مصباح يزدي، محمدتقي، شرح اسفار، بكوشش محمدتقي سبحاني، قم، مؤسسة آموزشي امام خميني، 1380.#
مطهري، مرتضي، حركت و زمان در فلسفة اسلامي، تهران، حكمت، 1366.#
مطهري، مرتضي، «حكمت صدرالمتألهين»، در مجموعه آثار، ج 27، تهران، صدرا، 1379.#
مطهري، مرتضي، شرح مبسوط منظومه، در مجموعه آثار، جلد 9و10، تهران، صدرا، 1378.#
ملاصدرا، الحكمة العرشية، تصحيح و تحقيق اصغر دادبه، در مجموعه رسائل فلسفي، ج4، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1391.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج1: تصحيح و تحقيق غلامرضا اعواني، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج2: تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1380.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج3: تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج4: تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج6: تصحيح و تحقيق احمد احمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج7: تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1380.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج8: تصحيح و تحقيق علي اكبر رشاد، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
ملاصدرا، الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية، تصحيح و تحقيق سيد مصطفي محقق داماد، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1391.#
ملاصدرا، المبدأ و المعاد في الحكمة المتعالية، تصحيح و تحقيق محمد ذبيحي و جعفر شاه نظري، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، المسائل القدسية، تصحيح و تحقيق منوچهر صدوقي‌سها، در مجموعه رسائل فلسفي صدرالمتألهين، ج، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1391.#
ملاصدرا، المشاعر، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، در مجموعه رسائل فلسفي صدرالمتألهين، ج4، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1391.#
ملاصدرا، المظاهر الالهية في اسرار العلوم الكمالية، تصحيح و تحقيق سيدمحمد خامنه‌اي، تهران، بنياد حكمت صدرا، 1387.#
ملاصدرا، تعليقات بر شرح حكمة الاشراق (بهمراه متن حكمة الاشراق و با شرح قطب الدين شيرازي و تعليقات صدرالمتألهين)، بخش منطق، ج2، تصحيح: حسين ضيائي تربتي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1392.#
ملاصدرا، تعليقات بر شرح حكمةالاشراق (بهمراه متن حكمة الاشراق و شرح قطب‌الدين شيرازي)، ج4: بخش الهيات، تصحيح و تحقيق نجفقلي حبيبي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1392.#
ملاصدرا، رسالة شواهد الربوبية، تصحيح و تحقيق حامد ناجي اصفهاني، در مجموعه رسائل فلسفي، ج1، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1389.#
ملاصدرا، رسالة في اتحاد العاقل و المعقول، تصحيح و تحقيق بيوك عليزاده، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1387.#
ملاصدرا، رسالة في‌اتصاف الماهية بالوجود، در مجموعه رسائل فلسفي، ج1، تصحيح و تحقيق سيدمحمود يوسف ثاني، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1389.#
ملاصدرا، رسالة في الحدوث (حدوث العالم)، تصحيح سيّدحسين موسويان، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1378.#
ملاصدرا، رسالة وجود، در مجموعه رسائل فلسفي صدرالمتألهين، تصحيح حامد ناجي اصفهاني، تهران، حكمت، 1375.#
ملاصدرا، شرح الهداية الأثيرية، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1393.#
ملاصدرا، شرح و تعليقه بر الهيات شفا، تصحيح و تحقيق نجفقلي حبيبي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1382.#
ملاصدرا، مفاتيح الغيب، تصحيح و تحقيق نجفقلي حبيبي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1386.#
ملكشاهي، حسن، حركت و استيفاي اقسام آن، سروش، تهران، 1376.#
يثربي، سيّد يحيي، عيار نقد، قم، بوستان كتاب، 1383.#
