Different Sides of Training in Sadrian Geometry with an Emphasis on its Stages, Goals, Principles, and Methods
Subject Areas :
1 -
Keywords: Education Transcendent Philosophy philosophical principles principles and methods intermediate goals ,
Abstract :
Sadrian philosophy presents a new approach to human beings and their ontological dimensions, which can be used as a foundation for developing educational theories based on an Islamic point of view. Hence, while explaining Mulla Sadra’s view of moral training along with a short illustration of the related categories and using an analytic-deductive method, this study aims to draw on his theories regarding the soul as the basis for education and training in order to examine his educational denotations and conclusions with an emphasis on educational stages, objectives, principles and methods. Here, it is necessary to pay attention to the ultimate goal of moral training, that is, unveiling the truth and the related intermediate goals, including training human beings at the vegetative soul, animal soul, and human soul stages. To attain the purpose of this study, it is also of prime importance to explore the necessary interrelations between the philosophical principles of the Transcendent Philosophy and educational principles and also examine the different methods of moral training including the development of sensation, imagination, and rational faculties.
ابراهيمي ديناني، غلامحسين، قواعد كلي فلسفي در فلسفة اسلامي، ج1، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و انجمن فلسفه،1360.#
ابراهيميان، حسين، معرفت‌شناسي از ديدگاه فلاسفه اسلامي و غربي، قم، دفتر تبليغات اسلامي،1371.#
باقري، خسرو، درآمدي بر فلسفة تعليم و تربيت جمهوري اسلامي ايران، تهران، علمي فرهنگي،1390.#
باقري، خسرو، نگاهي دوباره به تربيت اسلامي، ج1، تهران، مدرسه، 1395.#
پاك‌سرشت، محمدجعفر و ديگران، درآمدي بر تعليم و تربيت اسلامي، ج1، تهران، سمت، 1395.#
جوادي آملي، عبدالله، شرح حكمت متعاليه، ج1، تهران، اسراء، 1375.#
خسرونژاد، مرتضي و همكاران، «نظرية حركت جوهري؛ پيامدهاي فلسفي و تربيتي»، فصلنامة انديشه ديني، دانشگاه شيراز، ش29، 1387.#
رفيعي، بهروز، آراء دانشمندان مسلمان در تعليم وتربيت و مباني آن، ج3، قم، پژوهشگاه حوزه ودانشگاه،1388.#
سياسي، علي اكبر، علم النفس يا روانشناسي از لحاظ تربيت، تهران، كتابفروشي دهخدا،1348.#
سيف، علي اكبر، روانشناسي تربيتي، تهران، دانشگاه پيام نور،1390.#
طباطبايي، سيدمحمد حسين، تفسيرالميزان، ترجمة سيدمحمدباقرموسوي همداني، قم، مؤسسة نشر اسلامي، 1386.#
طباطبايي، سيدمحمد حسين، قرآن در اسلام، بكوشش هادي خسروشاهي، قم، بوستان كتاب، 1388.#
كول، ونيتا، آموزش و پرورش در دوره پيش از دبستان، ترجمة فرخنده مفيدي، تهران، سمت، 1392.#
مشكوة الديني، عبدالحسين، تأثير و مبادي آن يا كليات فلسفه طبيعي صدرالدين شيرازي، مشهد، كتابخانة ابن‌سينا،1347.#
مصلح، جواد، علم‌النفس يا روانشناسي صدرالمتألهين، ج1، تهران، انتشارات دانشگاه تهران،1352#.
ملاصدرا، اجوبة المسائل، تصحيح و تحقيق عبدالله شكيبا، تهران، بنيادحكمت اسلامي صدرا، 1378.#
ملاصدرا، اسرار الايات، محمدخواجوي، تهران، انتشارات مولي، چ3، 1389.#
ملاصدرا، الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة، ج1، تصحيح ومقدمه غلامرضا اعواني، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا،1383.#
ملاصدرا، الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة، ج2، تصحيح و مقدمه مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا،1382.#
ملاصدرا، الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة، ج8، تصحيح و مقدمه علي‌اكبررشاد، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
ملاصدرا، الشواهد الربوبية، ترجمه جواد مصلح، تهران، انتشارات سروش، 1366.#
ملاصدرا، الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية، تصحيح و مقدمه سيدمصطفي محقق داماد، تهران، بنيادحكمت اسلامي صدرا، 1391.#
ملاصدرا، تفسيرالقرآن الكريم: تفسير آية الكرسي و آية النور، تصحيح و مقدمه محمدخواجوي، بنيادحكمت اسلامي صدرا،1390.#
ملاصدرا، رساله سه اصل، تصحيح، تحقيق و مقدمه سيدحسين نصر، تهران، بنيادحكمت اسلامي صدرا،1390.#
ملاصدرا، كسراصنام الجاهلية، تصحيح ومقدمه محسن جهانگيري، تهران، بنيادحكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، معرفة النفس والحشر، ترجمة اصغرطاهرزاده، اصفهان، دفترنشرجنگل،1370.#
ملاصدرا، مفاتيح الغيب، ترجمة محمدخواجوي، تهران، مولي،1371.#
نوروزي، طاهره، و تأثيرتهذيب نفس بر معرفت از ديدگاه ملاصدرا ابن عربي، دانشگاه اصفهان،1387.#
هوشيار، محمدباقر، اصول آموزش و پرورش، ج1، تهران، دانشگاه تهران،1335.#
