سازگاري فهم ملاصدرا از قاعدة «امتناع علم به معلول بدون علم به علت» با مباني وجودشناختي حكمت متعاليه
الموضوعات :
سید امین میرحسینی
1
(دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره))
علی فتح طاهری
2
(دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره))
الکلمات المفتاحية: علم علت معلول امتناع مباني وجودشناختي ملاصدرا ,
ملخص المقالة :
بر اساس قاعدة «امتناع علم به معلول بدون علم به علت»، كسب هرگونه علم يقيني نسبت به معلول پيش از علم به علت آن، امكانپذير نيست. بر اساس روايت منطقدانان از اين قاعده، تنها علم ما به علوم حصولي كه از طريق برهان حاصل ميشود، مشمول اين قاعده است اما ملاصدرا تحليلي بديع از آن دارد و برخلاف منطقدانان، نتيجه ميگيرد كه همة علوم ـ اعم از حصولي و حضوري يا بديهي و نظري ـ مشمول اين قاعده‌اند. اين فهم نوين ملاصدرا از قاعده، بنظر برخي از شارحان او صحيح نيست و اشكالاتي دارد اما مقالة پيش‌رو نشان ميدهد كه فهم ملاصدرا با مباني وجودشناختي او سازگار است و انتقادات شارحان ناشي از عدم توجه آنها به اين مباني است.
ابن‌سينا (1373) برهان شفا، ترجمه و پژوهش مهدي قوام صفري، تهران: فكر روز.
جوادي آملي، عبدالله (1394) تحرير ايقاظ النائمين صدرالدين محمد شيرازي، قم: اسراء.
طباطبايي، سيدمحمدحسين (1362) نهاية الحكمه، باشراف شيخ ميرزا عبدالله نوراني، قم: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين.
طباطبايي، سيدمحمدحسين (1387) طريق عرفان؛ ترجمه، شرح و متن رسالة الولايه، ترجمه صادق حسنزاده، قم: آيت اشراق.
طباطبايي، سيدمحمدحسين (1428) بدايةالحكمه، قم: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين.
عبوديت، عبدالرسول (1392) درآمدي بر نظام حكمت صدرايي، ج2، تهران: سازمان مطالعه و تدوين كتاب علوم انساني (سمت).
مصباح يزدي، محمدتقي (1393) تعليقه علي نهاية الحكمه، قم: مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره).
مظفر، محمد رضا (1392) منطق، ترجمة علي شيرواني، قم: مؤسسه دارالعلم.
ملاصدرا (1382) الشواهد الربوبيه في المناهج السلوكية، تصحيح و تحقيق سيدمصطفي محقق داماد، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1383) الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة، ج3، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1386) ايقاظ النائمين، تصحيح و تحقيق محمد خوانساري، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1981) الحكمة المتعالية في الأسفار العقليه الأربعة، ج3، بيروت: دارالمعارف الاسلاميه.
