تشكيك خاصي وجود از ديدگاه آقاعلي مدرس و تفاوت آن با ساير انواع تشكيك خاصي
الموضوعات :
1 - دانشگاه تربيت مدرس
الکلمات المفتاحية: تشكيك خاصي وحدت سنخي وحدت تشكيكي وحدت تشكيكي امكاني آقاعلي مدرس بدايع الحكم,
ملخص المقالة :
در حكمت متعاليه مناط تشكيك خاصي، بازگشت مابه الاشتراك به مابه الامتياز است. اين، يك ضابطه و معيار عام است بگونه‌يي كه بر اساس آن حداقل سه قسم تشكيك خاصي را ميتوان تعريف نمود. در قسم اول از انواع تشكيك خاصي، كثرت بر وحدت غلبه يافته است بگونه‌يي كه تمام موجودات و كثرات هستي صرفاً در سنخ وجود با يكديگر اشتراك دارند. در قسم ديگر غلبة وحدت بر كثرت حاكم است بگونه‌يي كه تمام كثرات عالم وجود، مراتب يك وجود واحد هستند. در اين بين، قسم سومي نيز مطرح است كه راه ميانه‌يي بين دو قسم ديگر را در پيش گرفته است. در اين قسم از تشكيك خاصي وجود كه از بيانات آقاعلي مدرس در كتاب بدايع الحكم قابل استنتاج است، غلبة وحدت بر كثرت در ميان كثرات امكاني حاكم است، زيرا تمامي آنها مراتب يك وجود واحد اطلاقي هستند در حاليكه ميان واجب تعالي و مجموع كثرات امكاني، غلبة كثرت بر وحدت حكمراني ميكند.
جوادي آملي، عبدالله، رحيق مختوم؛ شرح حكمت متعاليه، ج5، قم، اسراء، 1386.#
رفيعي قزويني، سيد ابوالحسن، مجموعه رسائل و مقالات فلسفي، تصحيح و مقدمه غلامحسين رضانژاد، تهران، مؤسسة پژوهشي حكمت و فلسفه ايران، 1386.#
سبزواري، ملاهادي، شرح المنظومة في المنطق و الحكمة، تحقيق و تعليق محسن بيدارفر، قم، بيدار،1390.#
طباطبايي، سيدمحمدحسين، اصول فلسفه و روش رئاليسم، در: مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، ج6، تهران، صدرا، 1383.#
طباطبايي، سيدمحمدحسين، التعليقة علي الأسفار الأربعه، در ملاصدرا، الحكمه المتعاليه في الأسفار العقليه الاربعه، قم، طليعه نور، 1390.#
طباطبايي، سيدمحمدحسين، نهايه الحكمه، تصحيح و تعليق غلامرضا فياضي، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني، 1385.#
عبوديت، عبدالرسول، درآمدي به نظام حكمت صدرايي، ج1، تهران، سمت، 1389.#
فياضي، غلامرضا، هستي و چيستي در مكتب صدرايي، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1388.#
مدرس زنوزي، آقا علي، بدايع الحكم، مقدمه و تنظيم احمد واعظي، قم، الزهرا، 1376.#
ملاصدرا، الحكمه المتعاليه في الأسفار الاربعه، ج1، تصحيح و تحقيق غلامرضا اعواني، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
