احیاء معرفت فراموش شده عالم ذرّ (چگونگی، عوامل و موانع)
الموضوعات :
سیدعلی موسوی
1
(دانشگاه مراغه)
الکلمات المفتاحية: معرفت فطری, عالم ذرّ, میثاق, فطرت.,
ملخص المقالة :
معرفت فطری نوعی خاص از معرفت است که بر خلاف شناخت های عقلی، اکتسابی نبوده و بلکه در درون انسان ها نهفته است و با توجه به آیات و روایات ریشه در عوالم قبل از دنیاهمچون عالم ذر دارد. حال این معرفت چگونه آشکار و شکوفا می گردد؛ چه عواملی باعث احیاء آن شده و چه موانعی از بروز آن جلوگیری می کنند. بر اساس آیات و روایات و تجربیات بشری این نوع شناخت، در شدائد و سختی ها هنگامی که دست انسان از همه اسبابهای ظاهری کوتاه می گردد خود را نشان می دهد. همچنین به تذکر مذکران الهی که انبیاء و ائمه علیهم السلام می باشند، و عمل به دستورات آنها نیز احیاء می گردد. در این مقاله ابتدا به چیستی و چگونگی عالم ذر با توجه به آیات و روایات، پرداخته می شود و سپس چگونگی احیاء معرفت فطری، عوامل و موانع آن تبیین می گردد.
قرآن کریم
ابن منظور محمد بن مکرم، لسان العرب، ج 5، دارالفکر، 1414 ق.
امینی عبدالحسین، المقاصد العلیّة، دارالتفسیر، 1434ق.
بیابانی اسکوئی محمد، جایگاه عالم ذر و ارواح در فطرت توحیدی انسان، انتشارات نباء، 1394ش.
مجلسی محمد باقر، بحارالانوار، ج3، ا الوفاء، 1404 ق.
البرقی، احمد بن محمد، المحاسن، ج 1، دارالکتب الاسلامیة، 1374ق.
مجلسی محمد باقر، بحارالانوار، ج3، ا الوفاء، 1404 ق.
مجلسی محمد باقر، بحارالانوار، ج 5.
همان، ج 89.
ـ شیخ حرّعاملی، محمد بن حسن، الفصول المهمّة، ج1، مؤسسه معارف اسلامی امام رضا علیه‌السلام، 1418 ق.
صفار محمد بن حسن، بصائر الدرجات، کتابخانه آیت ا... نجفی مرعشی، 1404 ق.
عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، ج2، المطبعة العلمیة، 1380 ق.
مروارید، حسنعلی، تنبیهات حول المبدأ و المعاد، آستان قدس رضوی، 1418ق.
شیخ مفید، المسائل السرویه، الموتمر العالمی للشیخ المفید، 1413ق.
شریف مرتضی، رسائل شریف مرتضی، دار القرآن الکریم، 1405ق.
کلینی ، محمد بن یعقوب، اصول کافی ، ج6 ، نشر کتابفروشی علمیه اسلامیه ، 1375 ش.
طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ 5، 1417ق.
جوادی آملی، عبدالله، فطرت در قرآن، اسراء، 1384ش.
ملاصدرا، محمد، تفسیرالقرآن الکریم، بیدار، چاپ 2، 1366ش.
مصباح یزدی، محمد تقی، معارف القرآن، انتشارات موسسه امام خمینی، چاپ 5، 1384ش.
