قرآن کریم و کثرت گرایی دینی
محورهای موضوعی :
ابوذر نوروزی
1
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرضا)
کلید واژه: قرآن کریم کثرت گرایی دینی جان هیک حقانیت نجات,
چکیده مقاله :
جان هیک (1922 م) نماینده برجسته فرضیه کثرت گرایی دینی بر این باور است که حقیقت و رستگاری منحصر به دین خاصی نیست و پیروی از همه ادیان باعث رستگاری دینداران خواهد شد. فضای دینی، فکری و اجتماعی نقش چشمگیری در شکل گیری این فرضیه داشته‌اند. این پژوهش به روش توصیفی ـ تحلیلی درصدد است پس از بیان و بررسی دیدگاه هیک در مورد ادیان دیگر، چشم انداز قرآن کریم را درباره ماهیت پدیده وحی و مساله سایر ادیان ترسیم کند. از نگاه این پژوهش کثرت گرایی دینی دارای زمینه های مخصوص به خود و مبانی آن محل مناقشه است. از منظر قران کریم وحی تشریعی نوع خاصی از معرفت است که به صورت علم حضوری مقرون به حفظ وصیانت الهی برای انسان های خاص و با شرایط ویژه حاصل می‌شود و رمز و راز آن برای دیگران پنهان است اما علائم و شواهد لازم برای اثبات آن وجود دارد از دیدگاه قران کریم کثریت گرایی دینی مردود و رویکرد قران کریم به مساله سایر ادیان ناظر به جنبه های گوناگون است از جنبه حقانیت، سایر ادیان منسوخ و آمیزه ای از حق و باطل‌اند و تنه اسلام حق مطلق است از جهت نجات کسانی که آگاهانه از اسلام پیروی نکنند عذاب خواهند شد و مسلمانان نسبت به پیروان سایر ادیان توحیدی و کفار غیر معارض با مدارا، احترام و سعه صدر رفتار خواهند کرد و رعایت حقوق آنها را وظیفه خود می‌دانند.
Objective (s): According to John Hick (1922), a prominent exponent of Religious Pluralism, truth and salvation are not unique to any particular religion and every religion can lead its followers to salvation. Religious, conceptual, and social factors play a vital role in shaping this theory. The present research with a descriptive – analytical method seeks to examine Hick’s view about religions and also study the view point of Quran about revelation and the issue of other religions. In view of this research, the foundations of religious pluralism are disputed. From the view point of Quran, legislate (Tashri’ i) revelation is a special form of understanding which God has endowed on special people under particular conditions and its secret is not open to ordinary people but there are sings and evidence which can prove it. The Quran rejects religious pluralism and its approach to other religions has different facets. As for the truth, only Islam is the absolute truth and other religions are a mixture of the truth and untruth. With regards to salvation, those who do not follow Islam will be chastised. However, Muslims are supposed to treat followers of other divine religions as well as non- confrontational disbelievers with respect and observe their rights. Method: This research was carried out through descriptive-analytical method. Results: Through learning about Hick’s cultural-intellectual background and examining the philosophical and theological bases of his theory, we can see that the theory of religious pluralism has its special background and is rejected scientifically (philosophically and theologically). Unlike in Hick’s ideas, there are no contradictions in Quranic teachings, so there is no need to revise them. Right from the beginning, the Quran has a cohesive approach to other religions. Muslims should respect and observe the rights of followers of other monotheistic faiths as well as disbelievers who are not confrontational. With respect to salvation, those who knowingly and defiantly refuse to flow Islam will be chastised. With regard to the truth, based on Quranic principles, other religions are a mixture of truth and untruth and it is only Islam which is the absolute truth.
