سرمقاله
محورهای موضوعی :
1 - استاد فلسفه و رئیس بنیاد حکمت اسلامی صدرا، تهران، ایران
کلید واژه: قانون, جامعه, حجاب,
چکیده مقاله :
از روزی که انقلاب اسلامی ایران طلسم چندین هزارسالة سلطنت و شاهنشاهی در ایران را شکست و بدینوسیله دست آمریکا و شرکای او را از غارت اموال عمومی و تحمیل سیاستهای استثماری بر کشور کوتاه کرد واکنشهای موذیانه و خرابکارانۀ این دشمنان و نظام صهیونیسم آغاز گردید. گرچه طرحهای براندازانۀ آنها شکست خورد و سیاستهای نرم آنان نیز به جایی نرسید، اما تنها دستاوردی که دشمنان ما در آن شکست نخوردند و تا حدودی توانستند از آن به برخی از اهداف خود ـ ازجمله ایجاد نارضایتی در مردم از طریق تورم و گرانی و... ـ دست یابند، پدیده‌های ضدمردمی پنهان یا آشکاری بود که سبب آن سوء مدیریت دولتها و بی‌اعتنایی به اصول و قواعد کشورداری بود، که سبب گردید دست افراد نفوذی مزدور را بازبگذارند تا با استفاده از امکانات و بودجۀ دولتی، به مصالح ملی صدمه بزنند و آستانۀ تحمل و بردباری مردم را پایین بیاورند، تا بسا ـ بنظر آنان ـ جامعه بر ضد نظام اسلامی برخیزد و هدف اصلی دشمن ـ یعنی ولایت فقیه ـ را، که رمز استقلال کشور است، تضعیف کنند. اما بیاری خداوند قهار، تیر آنها به سنگ خورده است. حوادثی که در این ایام در ایران اتفاق افتاده، یعنی شهادت آقای رئیسی (رئیس‌جمهور سابق) و هیئت همراه و نیز شهادت ابراهیم هنیه فلسطینی در تهران، نمونه‌یی از تلاشهای دشمنان برای وارد کردن آسیبهای مادی و معنوی به این ملت میباشند، تا با بهره‌گیری از ضعفهای کشور، شرایطی را که برای آن بیش از چهار دهه تلاش کرده و انتظار کشیده‌اند، فراهم آورد و از طریق دولتهایی که به روی کار می‌آورند، به اهداف خود برسند. ضعفهایی که به آن اشاره کردیم سه‌گونه‌اند: اول، ناآگاهی عامه مردمی که پای صندوق رأی میروند و غث و سمین را نمیشناسند. دوم، ضعف یا کوتاهی دستگاههای هشداردهندۀ جامعه و حکومت، از اینکه کارشناسانه نقاط ضعف کشور را تشخیص دهند و به مسئولین عالی برسانند. سوم، مدیریت سیاسی کشور که باید همواره بر ضعفها و قوتها ناظر باشند و با شیوۀ رایج حکومت کردن در جهان، و بدون تسامح یا بیمبالاتی، به فکر چاره باشد، و فساد و بر هم زدن نظم عمومی و قانونشکنی را تحمل ننماید. نمونه‌یی از بیمبالاتی و تسامح بیمنطق و دور از حکمت در امروز جامعۀ ملی، رواج آرام بیحجابی زنان فاسد و غربزده در کشور است که بصراحت نقض قانون و مصداق ایجاد بینظمی، و نیز مقابله با آیین رسمی کشور میباشد. این پدیده، یعنی وقوع جرم با وجود قانون و حضور دستگاههای اجرایی، نمونة بسیار نادری در حکومتهای جهان است و ظهور آن از کوتاهی یا نقصان مدیریت کشور حکایت دارد. این پدیده و امثال آن را دشمنان بمعنی آمادگی کشور به تغییر سیاسی و اعتقادی میفهمند و در کار مبارزه با انقلاب اسلامی ایران تشویق میشوند. عقل و حکمت و منطق و تجربه حکم میکند که دستگاه حکومتی کشور قدری به خود بیاید و هرچه زودتر و جدّیتر، نظم عمومی را در سایۀ قانون برپا نماید و بیاری خداوند متعال و دلسوزان انقلاب، قانونشکنان را به مجازات برساند و کشور را از این نابسامانی و ذلت برهاند. والله هوالناصر.
از روزی که انقلاب اسلامی ایران طلسم چندین هزارسالة سلطنت و شاهنشاهی در ایران را شکست و بدینوسیله دست آمریکا و شرکای او را از غارت اموال عمومی و تحمیل سیاستهای استثماری بر کشور کوتاه کرد واکنشهای موذیانه و خرابکارانۀ این دشمنان و نظام صهیونیسم آغاز گردید. گرچه طرحهای براندازانۀ آنها شکست خورد و سیاستهای نرم آنان نیز به جایی نرسید، اما تنها دستاوردی که دشمنان ما در آن شکست نخوردند و تا حدودی توانستند از آن به برخی از اهداف خود ـ ازجمله ایجاد نارضایتی در مردم از طریق تورم و گرانی و... ـ دست یابند، پدیده‌های ضدمردمی پنهان یا آشکاری بود که سبب آن سوء مدیریت دولتها و بی‌اعتنایی به اصول و قواعد کشورداری بود، که سبب گردید دست افراد نفوذی مزدور را بازبگذارند تا با استفاده از امکانات و بودجۀ دولتی، به مصالح ملی صدمه بزنند و آستانۀ تحمل و بردباری مردم را پایین بیاورند، تا بسا ـ بنظر آنان ـ جامعه بر ضد نظام اسلامی برخیزد و هدف اصلی دشمن ـ یعنی ولایت فقیه ـ را، که رمز استقلال کشور است، تضعیف کنند. اما بیاری خداوند قهار، تیر آنها به سنگ خورده است. حوادثی که در این ایام در ایران اتفاق افتاده، یعنی شهادت آقای رئیسی (رئیس‌جمهور سابق) و هیئت همراه و نیز شهادت ابراهیم هنیه فلسطینی در تهران، نمونه‌یی از تلاشهای دشمنان برای وارد کردن آسیبهای مادی و معنوی به این ملت میباشند، تا با بهره‌گیری از ضعفهای کشور، شرایطی را که برای آن بیش از چهار دهه تلاش کرده و انتظار کشیده‌اند، فراهم آورد و از طریق دولتهایی که به روی کار می‌آورند، به اهداف خود برسند. ضعفهایی که به آن اشاره کردیم سه‌گونه‌اند: اول، ناآگاهی عامه مردمی که پای صندوق رأی میروند و غث و سمین را نمیشناسند. دوم، ضعف یا کوتاهی دستگاههای هشداردهندۀ جامعه و حکومت، از اینکه کارشناسانه نقاط ضعف کشور را تشخیص دهند و به مسئولین عالی برسانند. سوم، مدیریت سیاسی کشور که باید همواره بر ضعفها و قوتها ناظر باشند و با شیوۀ رایج حکومت کردن در جهان، و بدون تسامح یا بیمبالاتی، به فکر چاره باشد، و فساد و بر هم زدن نظم عمومی و قانونشکنی را تحمل ننماید. نمونه‌یی از بیمبالاتی و تسامح بیمنطق و دور از حکمت در امروز جامعۀ ملی، رواج آرام بیحجابی زنان فاسد و غربزده در کشور است که بصراحت نقض قانون و مصداق ایجاد بینظمی، و نیز مقابله با آیین رسمی کشور میباشد. این پدیده، یعنی وقوع جرم با وجود قانون و حضور دستگاههای اجرایی، نمونة بسیار نادری در حکومتهای جهان است و ظهور آن از کوتاهی یا نقصان مدیریت کشور حکایت دارد. این پدیده و امثال آن را دشمنان بمعنی آمادگی کشور به تغییر سیاسی و اعتقادی میفهمند و در کار مبارزه با انقلاب اسلامی ایران تشویق میشوند. عقل و حکمت و منطق و تجربه حکم میکند که دستگاه حکومتی کشور قدری به خود بیاید و هرچه زودتر و جدّیتر، نظم عمومی را در سایۀ قانون برپا نماید و بیاری خداوند متعال و دلسوزان انقلاب، قانونشکنان را به مجازات برساند و کشور را از این نابسامانی و ذلت برهاند. والله هوالناصر.
خامنه‌ای، سیدمحمد (1403) سرمقاله، خردنامه صدرا، شماره 116.
