مسئلة جبر و اختيار و راه‌حل ابتكاري ملاصدرا
محورهای موضوعی : ملاصدراپژوهی و اندیشۀ حکمت متعالیه
1 - دانشگاه شهيد مدني آذربايجان
کلید واژه: جبر و اختيار قضا و قدر مكتب تشيع مكتب جبر اهل تفويض ,
چکیده مقاله :
مسئلة قضا و قدر الهي و رابطة آن با افعال انسان، از ديرباز ذهن انديشمندان مسلمان را بخود مشغول داشته است. عموميت انكار‌ناپذير قضا و قدر خداوند و سازگاري يا ناسازگاري آن با اختيار انسان، سبب پيدايش مسئلة جبر و اختيار و بروز سه ديدگاه عمدة كلامي و اعتقادي جبر، تفويض و امر بين الامرين شده است. اين نوشتار با تبيين مسئلة جبر و اختيار و ردّ ديدگاه جبريون و مفوضه، بر اساس آموزه‌هاي مكتب تشيع و حقانيت نظرية حد وسط امر بين الامرين، در پي اثبات سازگاري قضا و قدر الهي با اختيار انسان و تفسير بديع ملاصدرا دربارة آن است.
The problem of Divine Decree and Ordinance and its relationship with human acts has occupied the minds of Muslim thinkers since long ago. The undeniable universality of God’s Decree and Ordinance and its consistency or inconsistency with man’s free will have resulted in the formation of the problem of predestination and free will and the rise of three major kalami and religious views of predestination, entrusting, and amr bayn al-amrayn (neither predestination nor entrusting, but something between them). Through explaining the problem of predestination and free will and rejecting the views of determinists and the followers of entrusting, the writer of this paper tries to demonstrate the consistency of the Divine Decree and Ordinance with man’s will based on the teachings of the Shi‘a school of thought and the truth of the theory of intermediate position and Mulla Sadra’s innovative interpretation of the issue.
قرآن كريم، ترجمة الهي قمشه‌اي.#
ابن‌سينا، حسين بن عبدالله، التعليقات، مقدمه و تحقيق عبدالرحمن بدوي، قم، مكتبة الاعلام الاسلامي، 1404 ق.#
ابن‌سينا، حسين بن عبدالله، الاشارات و‌‌التنبيهات، بهمراه شرح خواجه نصير طوسي، تهران، دفتر نشر كتاب، 1403 ق.#
الاشعري، ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، تحقيق محمد محيي‌الدين عبد‌الحميد، بيروت، المكتبه العصريه للطباعه والنشر، 1416 ق.#
الايجي، عضد‌الدين عبدالرحمن، المواقف، بهمراه شرح علي بن محمد جرجاني، قم، منشورات الشريف الرضي، 1370.#
بغدادي، عبد‌القاهر بن طاهر، الفرق بين الفرق، تعليق شيخ ابراهيم رمضان، بيروت، دارالمعرفه، 1417 ق.#
تفتازاني، مسعود بن عمر، شرح العقايد النسفيه (نجم‌الدين نسفي سمرقندي)، تحقيق طه عبدالرئوف سعد، قاهره، المكتبة الازهرية للتراث، 1421 ق.#
تفتازاني، مسعود بن عمر، شرح العقايد المحشي، چاپ سنگي، مهاباد، سيديان، 1352.#
حلي، حسن بن يوسف، كشف‌الفوائد في شرح قواعد‌العقايد، چاپ سنگي، تبريز، مكتب اسلام، 1360.#
حلي، حسن بن يوسف، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، قم، مؤسسة مطبوعات ديني، 1366.#
رازي، حسين بن علي خزاعي، تفسير رَوح‌الجِنان و روح‌الجَنان، تصحيح و حواشي ابوالحسن شعراني و علي اكبر غفاري، تهران، كتابفروشي اسلاميه، 1398 ق.#
رازي، فخرالدين محمد، الاشارة في علم الكلام، قاهره، المكتبة‌الازهرية للتراث، 2009 م.#
رازي، فخرالدين محمد، القضاء و القدر، تصحيح و تعليق محمد المعتصم بالله البغدادي، بيروت، دارالكتاب العربي، 1414 ق.#
رازي، فخرالدين محمد، المباحث المشرقيه في علم الالهيات و‌الطبيعيات، تحقيق و تعليق محمد المعتصم بالله البغدادي، بيروت، دارالكتاب العربي، 1410 ق.#
رازي، فخرالدين محمد، محصل الافكار المتقدمين و المتأخرين من العلماء و الحكماء و المتكلمين، با مقدمه و تعليق طه عبدالرئوف سعد، بيروت، دار الكتاب العربي، 1404 ق.#
سبحاني، جعفر، بحوث في الملل و النحل، قم، نشر اسلامي، 1416 ق.#
سبحاني، جعفر، عقايد اسلامي در پرتو قرآن، حديث و عقل، قم، دفتر تبليغات اسلامي، 1379.#
سبزواري، ملاهادي، اسرار الحكم، با مقدمة توشيهيكو ايزوتسو، بكوشش ح. م. فرزاد، تهران، مولي، 1361.#
شهرستاني، محمد بن عبدالكريم بن احمد، الملل و النحل، تحقيق محمد سيدگيلاني، بيروت، دارالمعرفه، (بيتا).#
صدوق، محمد بن علي، الاعتقادات، تحقيق عصام عبد‌السيد، قم، مؤسسه امام الصادق (ع)، 1371.#
صدوق، محمد بن علي، التوحيد، تحقيق سيد هاشم حسيني تهراني، قم، مؤسسة النشر الاسلامي، (بيتا).#
طباطبايي، محمد حسين، نهاية الحكمه، قم، مؤسّسة نشر اسلامي، 1362.#
طباطبايي، محمد حسين، تعليقه علي أسفار الأربعه، در ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار العقلية الأربعه، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1410ق.#
غزالي، ابوحامد، قواعد العقايد، تحقيق موسي محمد علي، بيروت، عالم‌الكتب، 1405 ق.#
غزالي، ابوحامد، كتاب الاربعين في اصول الدين، بيروت، دار‌الكتب‌العلميه، 1409 ق.#
فارابي، ابونصر محمد بن محمد، فصوص‌الحكم، تحقيق محمد حسن آل ياسين، قم، بيدار، 1364.#
فيض كاشاني، ملامحسن، تفسير الصافي، تحقيق محمود اماميان، قم، منشورات ذوي القربي، 1388.#
فيض كاشاني، ملامحسن، علم‌اليقين، قم، بيدار، 1358.#
قاضي عبد‌‌الجبار، احمد بن خليل، شرح‌الاصول‌الخمسه، تحقيق و مقدمه» عبدالكريم عثمان، قاهره، مكتبه وهبه، 2006 م.#
كليني، محمّد بن يعقوب، اصول كافي، ترجمه و شرح جواد مصطفوي، تهران، گلگشت، 1375.#
لاهيجي، محمد بن يحيي، مفاتيح الاعجاز في شرح گلشن راز، تصحيح و تعليق محمدرضا برزگر خالقي و عفت كرباسي، تهران، زوار، 1371.#
لاهيجي، ملا‌عبد‌الرزاق، «سرماية ايمان» در اصول اعتقادات، تصحيح صادق لاريجاني آملي، تهران، الزهراء، 1372.#
لاهيجي، ملا‌عبد‌الرزاق، گوهر مراد، تصحيح و تعليق مؤسسة تحقيقاتي امام صادق (ع)، تهران، نشر سايه، 1383.#
مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت: دار احياء التراث العربي، 1412 ق.#
محمدي گيلاني، محمد، تكمله شوارق‌الالهام للمولي عبد‌الرزاق اللاهيجي، قم، دفتر تبليغات اسلامي، 1379.#
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار العقلية الاربعه، ج6: تصحيح، تحقيق و مقدمه احمد احمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، تفسير القرآن الكريم، ج3: تصحيح، تحقيق و مقدمه محسن بيدارفر، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1389.
ملاصدرا، الشواهد الربوبيه في المناهج السلوكيه، تصحيح، تحقيق و مقدمه سيدمصطفي محقق داماد، تهران، بنياد حكمت صدرا، 1382.#
ملاصدرا، خلق الأعمال، تصحيح و تحقيق مهدي دهباشي، در مجموعه رسائل فلسفي، ج2، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1389.#
ملاصدرا، القضاء و القدر، تصحيح و تحقيق مهدي دهباشي، در مجموعه رسائل فلسفي، ج2، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1389.#
ملاصدرا، المظاهر الاهيه في اسرار العلوم الكماليه، تصحيح، تحقيق و مقدمه آيت‌الله سيدمحمد خامنه‌اي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1378.#
ميرداماد، محمدباقر، مصنفات ميرداماد (الايقاضات)، به اهتمام عبدالله نوراني، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، 1381.#
ميرداماد، محمدباقر، نبراس الضّياء و تسواء السّواء في شرح باب البداء و اثبات جدوي الدّعاء، بهمراه تعليقات ملّاعلي نوري، تصحيح و تعليق حامد ناجي اصفهاني، تهران، هجرت، 1374.#
