نظام اندیشگانی اسلامی و مشارکت اقتصادی و اشتغال زنان
محورهای موضوعی : کلام اسلامیمحمدعلی اخویان 1 , امیرعباس مهدوی فرد 2 , رحمان زارع 3
1 - عضو هیئت‌علمی دانشگاه قم
2 - عضو هیئت‌علمی دانشگاه قم
3 - دانشجوی دکتری دانشگاه قم
کلید واژه:
چکیده مقاله :
اشتغال زنان ازجمله مباحث مهم در حوزه مطالعات زنان است که نظریه ها و آراء متفاوتی را در پی داشته است. مسئلهای که ما به دنبال تحلیل آن هستیم این است که در رویکرد دینی و آموزه های وحیانی در تزاحم میان نقشهای کلیدی زن همچون همسرداری و فرزندآوری با اشتغال خارج از خانه اولویت با کدام است؟ این پژوهش با نگاهی تحلیلی ضمن بررسی رویکردهای سه گانه در مورد اشتغال زنان و بیان معایب و محاسن آن به این نتیجه دست‌یافت که از منظر آیات و روایات، نقش همسری و مادری برای زنان در اولویت تکالیف الهی و دارای بار ارزشی و اخلاقی است و اشتغال هرچند حق زنان است؛ اما تکلیف ایشان نیست. بنابراین در موارد تزاحم اشتغال با نقش های اصلی زنانه یعنی همسری و مادری، ضمن رعایت این اولویت باید انگاره های اخلاقی و فقهی موردتوجه خاص قرار گیرد و با رعایت سلامت اخلاقی در روابط اجتماعی زن و مرد، حفظ حرمت و کرامت زن، اولویت مصالح خانواده، لحاظ تفاوت های تکوینی بین زن و مرد و نیز توجه به معایب و محاسن اشتغال به این مسئله توجه نمود. پژوهش حاضر درنهایت راهکارهایی را جهت حل تزاحم ارائه می دهد. این نوشتار با روش توصیفی و تحلیلی با رویکرد وحیانی و استناد به آیات و روایات و آراء اندیشمندان به تحلیل آراء می‌پردازد.
Women's employment is one of the most important topics in the field of women's studies, which has led to different theories and opinions. The problem we seek to analyze is what is the priority in the religious approach and revelatory teachings in the conflict between the key roles of women such as marriage and childbearing by working outside the home? This study, with an analytical look, while examining the three approaches to women's employment and expressing its disadvantages and advantages, came to the conclusion that from the perspective of verses and hadiths, the role of wife and mother for women is a priority in divine duties and has a value and moral burden. Employment, though, is a women's right; But it is not their job Therefore, in cases of conflict between employment and the main female roles, ie wife and mother, while observing this priority, moral and jurisprudential ideas should be given special attention, and by observing moral health in social relations between men and women, preserving the dignity of women is a priority. Family interests paid attention to this issue in terms of developmental differences between men and women, as well as the disadvantages and advantages of employment. The present study finally offers solutions to resolve the conflict. This article analyzes the opinions in a descriptive and analytical method with a revelatory approach and citing verses, narrations and opinions of thinkers.
نوع مقاله: پژوهشی
صفحات 60 ـ 31
نظام اندیشگانی اسلامی و مشارکت اقتصادی و اشتغال زنان
محمدعلی اخویان 1
امير عباس مهدوي فر 2
رحمان زارع 3
چکیده
اشتغال زنان ازجمله مباحث مهم در حوزه مطالعات زنان است که نظریهها و آراء متفاوتی را در پی داشته است. مسئلهای که ما به دنبال تحلیل آن هستیم این است که در رویکرد دینی و آموزههای وحیانی در تزاحم میان نقشهای کلیدی زن همچون همسرداری و فرزندآوری با اشتغال خارج از خانه اولویت با کدام است؟ این پژوهش با نگاهی تحلیلی ضمن بررسی رویکردهای سهگانه در مورد اشتغال زنان و بیان معایب و محاسن آن به این نتیجه دست‌یافت که از منظر آیات و روایات، نقش همسری و مادری برای زنان در اولویت تکالیف الهی و دارای بار ارزشی و اخلاقی است و اشتغال هرچند حق زنان است؛ اما تکلیف ایشان نیست. بنابراین در موارد تزاحم اشتغال با نقشهای اصلی زنانه یعنی همسری و مادری، ضمن رعایت این اولویت باید انگارههای اخلاقی و فقهی موردتوجه خاص قرار گیرد و با رعایت سلامت اخلاقی در روابط اجتماعی زن و مرد، حفظ حرمت و کرامت زن، اولویت مصالح خانواده، لحاظ تفاوتهای تکوینی بین زن و مرد و نیز توجه به معایب و محاسن اشتغال به این مسئله توجه نمود. پژوهش حاضر درنهایت راهکارهایی را جهت حل تزاحم ارائه میدهد. این نوشتار با روش توصیفی و تحلیلی با رویکرد وحیانی و استناد به آیات و روایات و آراء اندیشمندان به تحلیل آراء می‌پردازد.
واژگان کلیدی
[1] . عضو هیئت‌علمی دانشگاه قم. (نویسنده مسئول) Email: ma_akhaviyan@yahoo.com
[2] . عضو هیئت‌علمی دانشگاه قم. Email: aa.mahdavifard@qom.ac.ir
[3] . دانشجوی دکتری دانشگاه قم. Email: zare1397@gmail.com
تاریخ دریافت: 10/6/1399 پذیرش نهایی: 13/8/1399
