الگو و روش های رشد اخلاقی در سنین کودکی از دیدگاه نهج البلاغه
الموضوعات :
جعفر شهبازی
1
(دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان، ایران. )
سید نادر محمد زاده
2
(دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان)
غلامحسین انتصار فومنی
3
(دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان)
الکلمات المفتاحية: قرآن, نهج البلاغه, اخلاق, رشد اخلاقی, کودک.,
ملخص المقالة :
گستردگى اخلاق و بيان رفتار عقلانى در آموزه هاى نهج البلاغه قابل انكار نيست، بى شك تأثير غير قابل انكار اخلاق در رسيدن به هدف اديان و خاصه دين اسلام كه تكامل و در نهايت تقرب انسان به خدا است، انگيزه اصلى اين گستردگى مى باشد. اين مقاله با رويكرد تحليلي و توصيفي و با هدف بررسی الگوی رشد اخلاقی در سنین کودکی در ميان آموزه هاى نهج البلاغه پرداخته است. اخلاق اساسي ترين و مهم ترين چيزي است که در زندگي فردي و اجتماعي رخ مي نمايد، و بي گمان به همه چيز زندگي رنگ مي زند و جهت مي دهد. امام علي (ع) تنها چيزي را که قائل است بايد بر آن ايستاد و تعصّب ورزيد و از آن عدول نکرد، اخلاق است. برای موجوداتی كه در طریق تغییر، تحول، رشد و تكامل هستند معمولاً موسم مناسبی وجود دارد كه در آن به بهترین و مناسبترین رشد خود ميرسند و آثار مورد انتظار از آنها تجلی ميیابد موسم مناسب تربیت، در اوایل زندگی یعنی دوره كودكی، آنگاه كه فرزند هنوز قلبی آسمانی و بيآلایش دارد. اصل «محبت و تكريم» به عنوان زمينه‌اى براى برقرارى ارتباط با كودكان همچنان‌كه اصل « روش الگویی» در كنار محبت هرگز مغفول واقع نشده است. اصل « تذکر»، «اعتدال» و « تشویق » «عبرت گیری» و «تربیت عملی» از ديگر اصول روش های رشد اخلاقی در سيره حضرت علی (ع) به شمار مى‌رود. به نظر مي‌رسد، در حوزة تعليم و تربيت يكي از مهم‌ترين، تأثيرگذارترين و در عين حال، دشوارترين مباحث، رشد اخلاقي و اخلاقي بارآوردن كودكان است. از اين‌رو، پرداختن به مباحث مربوط به اخلاق و به تبع آن رشد اخلاقي از جايگاه رفيعي برخوردار است.
قرآن(ترجمه الهی قمشه ای)
نهج البلاغه(1379)، ترجمة محمد دشتی، قم، 1379. انتشارات لقمان.
ابن شعبه حرانى، تحف العقول، مقرن چهارم، چاپ دوم 1404 ق، جامعة مدرسين.
ابن فارس بن زکرّيا، أبوالحسين احمد، معجم مقاييس اللغة، بتحقيق و ضبط عبدالسلام محمد هارون، الطبعة الثانية، شرکة مکتبة و مطبعة الحلبي، مصر.
ابى الحديد معتزلى، شرح نهجالبلاغه ابن ابىالحديد، م 656، چاپ اول 1378، داراحياء الكتب العربيه، عيسى البابى الحلبى و شركاه.
ابى الحديد معتزلى، شرح نهجالبلاغه ابن ابىالحديد، م 656، چاپ اول 1378، داراحياء الكتب العربيه، عيسى البابى الحلبى و شركاه.
احمد پور، مهدی، کتابشناخت اخلاق اسلامی، دفتر تبليغات اسلامی حوزه علمیه قم. معاونت پژوهشی. پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم - ایران، 1385 ه.ش.
التمیمی الآمدی، عبدالواحد ابن محمد: «غررالحکم و دررالکلم»، محمد علی انصاری، دار الکتاب، قم، 1373.
داودي، محمد سيره تربيت پيامبر(ص) و اهل بيت، ج 3، (1392) پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
دلشاد تهرانى، مصطفى، سيرى در تربيت اسلامى، چ چهارم، تهران، ذكر، 1375.
. روشهای تربیت در نهج البلاغه، تهران: دریا، ۱۳۷۹.
الراغب الاصفهاني، أبوالقاسم الحسين بن محمد، المفردات في غريب القرآن، تحقيق و ضبط محمد سيّد کيلاني، دارالمعرفة، بيروت.
طباطبائي، سيدمحمدحسين (1374)، الميزان في تفسير القرآن، ترجمة سيدمحمدباقر موسوي همداني، چ پنجم، قم، جامعه مدرسين.
طوسي، خواجه نصيرالدين (1360)، اخلاق ناصري، تصحيح مجتبي مينوي و عليرضا حيدري، تهران، خوارزمي.
المتقى الهندى، كنزالعمال، م 975، چاپ مؤسسه الرساله، بيروت، لبنان.
مجلسى محمد باقر، بحارالانوار، م 1111، چاپ دوم 1403، مؤسسه الوفاء، بيروت، لبنان.
مطهرى، مرتضى، تعليم و تربيت اسلامى،(1375) تهران، صدرا.
...............................، آشنایی با علوم اسلامی: کلام - عرفان - حکمت عملی، (1377) تهران، صدرا.
...............................، اسلام و مقتضيات زمان، ج ۱، (1380) تهران، صدرا.
