بررسي نقش آموزه‌هاي قرآن‌كريم در ساحت خداشناسي فلسفي
الموضوعات :
علیرضا اسعدی
1
(استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران)
الکلمات المفتاحية: قرآن‌كريم, فلسفة اسلامي, فلسفة يونان, خداشناسي, خداشناسي فلسفي, توحيد, صفات الهي,
ملخص المقالة :
برخي مخالفان فلسفه و بسياري از خاورشناسان چنين ميپندارند كه فلسفة اسلامي تكرار سخنان و نظريات فلاسفة يونان است و نه تنها از تعاليم اسلامي بكلي دور است، بلكه گاهي در تضاد و تعارض با تعاليم قرآني است. هدف اين نوشتار آنست تا با تبيين حد و حدود نقش و تأثيرگذاري قرآن‌كريم بر يك بحث عقلي و فلسفي، و نيز بررسي آثار فلاسفة مسلمان، نشان دهد كه آنها بمنظور بسط و تكامل مباحث فلسفي ـ‌‌و بطورخاص، خداشناسي فلسفي‌‌ـ از تعاليم قرآني بهره برده‌اند و گسترش كمّي و كيفي مسائل، استدلالها، نظريه‌ها و قواعد فلسفي در اين حوزه وامدار تعاليم قرآني است. اين تأثير و بهره‌گيري بميزاني است كه به تحول محتوايي و ساختاري فلسفة يونان منتهي شده و رويكرد و نگرش كلي فلسفة اسلامي را از فلسفة يوناني متمايز ساخته است.
قرآن كريم.
آل ياسين، جعفر (1980م) فيلسوفان رائدان الكندي و الفارابي، بغداد: دارالاندلس.
ابن خلدون (1988م) تاريخ ابن خلدون، تحقيق خليل شحاده، بيروت: دارالفكر.
ابن‌سينا (1376) الالهيات من كتاب الشفاء، تحقيق حسن حسن‌زاده آملي، قم: دفتر تبليغات اسلامي.
ابن‌سينا (1403ق) شرح الاشارات والتنبيهات، قم: دفتر نشر الكتاب.
ابن‌سينا (1404قالتعليقات، تحقيق عبدالرحمن بدوي، قم: مكتب الاعلام الاسلامي.
ارسطو (1367) متافيزيك، ترجمه شرف‌الدين خراساني، تهران: گفتار.
اشعري، ابوالحسن (2004م) الابانه عن اصول الديانه، بيروت: مكتبة دار‌البيان.
توماس، هنري (1362) بزرگان فلسفه، ترجمة فريدون بدرهاي، تهران: كيهان.
حكمت، نصرالله (1399) درآمدي به تاريخ فلسفه اسلامي، تهران: الهام.
راس، ويليام ديويد (1377) ارسطو، ترجمه مهدي قوام صفري، تهران: فكر روز.
شريف، ميرمحمد (1362) تاريخ فلسفه در اسلام، ترجمه زير نظر نصر الله پورجوادي، تهران: مركز نشر دانشگاهي.
شيخ صدوق، ابوجعفر (1398) التوحيد، تحقيق هاشم حسيني، قم: جامعه مدرسين حوزه علميه قم.
طباطبايي، سيدمحمدحسين (1362) نهاية الحكمه، قم، موسسه النشر الاسلامي.
طباطبايي، سيدمحمدحسين (1390ق) الميزان في تفسير القرآن، بيروت: موسسة الاعلمي.
عبدالحميد، عرفان (1977م) دراسات في الفرق و العقائد الاسلاميه، بغداد: دار التربيه.
عليپور، ابراهيم (1389) در آمدي بر چيستي فلسفه اسلامي، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي.
فاخوري، حنا و همكاران (1373) تاريخ فلسفه در جهان اسلامي، تهران: علمي و فرهنگي. فارابي (1387) رسائل فلسفي فارابي (رسالة باورهاي قلبي)، ترجمه سعيد رحيميان، تهران: علمي و فرهنگي.
فارابي (1405ق) فصوص الحكم، تحقيق محمد حسن آل ياسين، قم: بيدار.
فارابي (1995م) آراء اهل المدينة الفاضله، بيروت: دار و مكتبه الهلال.
فلاح رفيع، علي(1380) «تفكر يونان و نخستين فيلسوفان مسلمان در بوته نقد»، معرفت، 1380، شماره 42، ص22ـ8.
فلوطين ( 1413ق) اثولوجيا، تحقيق عبدالرحمن بدوي، قم: بيدار.
كاپلستون، فردريك (1368) تاريخ فلسفه، ج1، ترجمة سيدجلال‌الدين مجتبوي، تهران: علمي و فرهنگي.
كندي، يعقوب بن اسحاق (1387) مجموعه رسائل كندي، ترجمه سيد محمود يوسف ثاني، تهران: علمي و فرهنگي.
مطهري، مرتضي (1361) سيري در نهج البلاغه، قم: دفتر انتشارات اسلامي.
مطهري، مرتضي (1372) مجموعه آثار استاد شهيد مطهري (مقالات فلسفي)، قم: صدرا.
ملاصدرا (1366) تفسير القرآن الكريم، قم: بيدار.
ملاصدرا (1378) المظاهر الالهيه، تصحيح و تحقيق آيت‌الله سيدمحمد خامنه‌اي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1381) الحكمةالمتعالية في الاسفار الاربعه، ج6، تصحيح و تحقيق احمد احمدي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1382) الشواهد الربوبيه في المناهج السلوكيه، تصحيح و تحقيق سيدمصطفي محقق‌داماد، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1386) مفاتيح الغيب، تصحيح و تحقيق نجفقلي حبيبي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملكيان، مصطفي (1379) تاريخ فلسفه غرب، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
وال، ژان (1375) بحث در مابعد الطبيعه، ترجمه يحيي مهدوي، تهران: خوارزمي.
ولفسن، هري اوسترين (1368) فلسفه علم كلام، ترجمه احمد آرام، تهران: هدي.
