بررسي و نقد اِسناد مجعوليت مفهوم موجود به سيدسند توسط ملاصدرا
الموضوعات :
فاطمه عابدینی
1
(دانشگاه اصفهان)
علي ارشدرياحي
2
(دانشگاه اصفهان)
الکلمات المفتاحية: مجعول وجود مفهوم موجود سيدسند ملاصدرا ,
ملخص المقالة :
مسئلة جعل، يكي از مباحث فلسفي است و دربارة متعلق آن (مجعول) سه قول مشهور وجود دارد: برخي معتقدند ماهيت، مجعول است؛ مانند شيخ اشراق و پيروان وي، از جمله علامه دواني. برخي به مجعوليت اتصاف قائلند و برخي نيز وجود را مجعول ميدانند. ملاصدرا مجعوليت ماهيت و اتصاف را رد كرده و وجود را مجعول ميداند. اما پيش از ملاصدرا، سيدسند مجعول را «مفهوم موجود» دانسته است. ملاصدرا مراد سيدسند از «مفهوم موجود» در مسئلة جعل را مفهوم بما هو مفهوم تلقي كرده، نه يك امر حقيقي، بنابرين قول وي را در كنار سه قول مشهور در باب مجعول (بعنوان قولي جداگانه) بيان كرده و آن را نزديك به عقيدة خود ميشمارد. شارحان ملاصدرا نيز بپيروي از وي، مراد سيدسند از «مفهوم موجود» را مفهوم بما هو مفهوم دانستهاند، اما مراجعه به اصل (نسخ خطي) آثار سيدسند نشان ميدهد كه اين اسناد با واقعيت تطابق ندارد و مراد او از «مفهوم موجود» در مسئلة مجعوليت، همان وجود حقيقي است نه مفهوم بما هو مفهوم، و از اينرو نظر سيدسند و ملاصدرا تفاوتي ندارند.
ابنسينا (1404ق) الشفاء (الاهيات)، تصحيح سعيد زائد، قم: كتابخانه آيتالله المرعشي.
جوادي آملي، عبدالله (1389) رحيق مختوم، تنظيم و تدوين حميد پارسانيا، قم: اسراء.
دشتكي، صدرالدين (بيتا الف) حاشيه بر شرح تجريد (حاشيه جديد)، شمارة 473، نسخه خطي كتابخانه آستان قدس رضوي.
دشتكي، صدرالدين (بيتا ب) حاشيه بر شرح تجريد(حاشيه قديم)، شمارة 118، نسخه خطي كتابخانه آستان قدس رضوي.
دواني، محمد بن اسعد (بيتا) تفسير سوره اخلاص، در: الرسائل المختاره، به اهتمام سيد احمد تويسركاني، اصفهان: كتابخانه اميرالمؤمنين.
دواني، محمد بن اسعد (1381) رساله زوراء، در: سبع رسائل، تقديم و تحقيق و تعليق سيد احمد تويسركاني، تهران: ميراث مكتوب.
سبزواري، ملاهادي (1360) التعليقات علي الشواهد الربوبيه، تصحيح سيدجلالالدين آشتياني، مشهد: مركز نشر دانشگاهي.
سبزواري، ملاهادي (1379) شرح منظومه، تصحيح و تعليق آيتالله حسنحسنزاده آملي، تحقيق و تقديم مسعود طالبي، تهران: نشر ناب.
سبزواري، ملاهادي (1383) تعليقات اسفار، در: ملاصدرا، الحكمةالمتعالية في الأسفار الأربعة، ج1، تصحيح و تحقيق غلامرضا اعواني، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
سهروردي (1375) مجموعه مصنفات، تصحيح و مقدمه هانري كربن، سيد حسين نصر، نجفقلي حبيبي، تهران: مؤسسة مطالعات و تحقيقات فرهنگي.
طوسي، خواجه نصيرالدين (1375) شرح الاشارات و التنبيهات مع المحاكمات، قم: نشر البلاغه.
عابديني، فاطمه (1397) «نقد و بررسي اصالت ماهوي بودن سيد سند»، انديشه ديني، شمارة 68، ص 124ـ109.
عابديني، فاطمه؛ ارشدرياحي، علي؛ زراعتپيشه، محمود (1398) «بررسي تحليلي ـ تطبيقي نظرية بساطت مشتق در آراء سيد سند و ملاصدرا»، خردنامه صدرا، شمارة96، ص70 ـ 59.
مصباح يزدي، محمدتقي(1396) شرح جلد اول الأسفار الأربعه، قم: مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني.
ملاصدرا (1383) الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة، ج1، تصحيح و تحقيق غلامرضا اعواني، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1389) رسالة في اتصاف الماهية بالوجود، تصحيح و تحقيق سيدمحمود يوسف ثاني، در: مجموعه رسائل فلسفي صدرالمتألهين، ج1، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1391 الف) المسائل القدسيه، تصحيح و تحقيق منوچهر صدوقي سها، در: مجموعه رسائل فلسفي صدرالمتألهين، ج4،تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ملاصدرا (1391 ب) المشاعر، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، در: مجموعه رسائل فلسفي صدرالمتألهين، ج4، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.
ميرداماد، محمدباقر (1367) القبسات، به اهتمام مهدي محقق، سيد علي موسوي بهبهاني، ايزوتسو توشيهيكو، ابراهيم ديباجي، تهران: دانشگاه تهران.
