هم‌معنايي صفات و بيصفتي ذات
الموضوعات :
حسين عشاقي
1
(پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي)
الکلمات المفتاحية: صفات ذاتي ذات و صفات هم‌معنايي صفات بيصفتي ذات عرفا فلاسفه اشاعره ,
ملخص المقالة :
دربارة رابطة «صفات ذاتي» با «ذات حق» سه ديدگاه مهم وجود دارد. اشاعره به زيادت وجود صفات بر وجود ذات حق و تخالف معاني آنها با هم و با ذات حق معتقدند، عموم فلاسفه به عينيت موجوديت حقيقي صفات با وجود ذات حق و در عين حال، به تخالف معاني آنها با هم و با ذات حق قائلند و عرفا به بيصفتي ذات حق، هم‌معنايي صفات و ذات، موجوديت بالعرض صفات متخالف المعني به عين وجود حق و تأخر آنها از ذات حق باور دارند. بنظر ميرسد بر خلاف ديدگاه اشاعره و فلاسفه، كه هر دو گرفتار اشكالات عقلي و نقليند، حقانيت ديدگاه عرفا با شواهد عقلي و نقلي فراوان قابل اثبات است.
نهج البلاغة، تحقيق صبحي صالح، قم، هجرت، 1414ق.
الصحيفة السجادية، قم، الهادي، 1376.
ابن سينا، المبدأ و المعاد، تهران، مؤسسة مطالعات اسلامي، 1363.
جرجاني، مير سيد شريف، شرح المواقف، قم، الشريف الرضي، 1325ق.
حسيني طهراني، محمدحسين، توحيد علمي و عيني، تهران، حكمت، 1410ق.
شيرازي، قطب‌الدين، شرح حكمةالاشراق، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، 1383.
صدوق، التوحيد، قم، جامعة مدرسين، 1398ق.
طوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، بيروت، مؤسسة فقه الشيعة، 1411ق.
قونوي، صدرالدين، رسالةالنصوص، قم، آيت اشراق، 1390.
كليني، محمد بن يعقوب، الكافي، تهران، دار الكتب الاسلامية، 1362.
مجلسي، محمد باقر، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الكتب الاسلامية، 1404ق.
ملاصدرا، الحكمة المتعاليه في الأسفار الأربعه، ج2، تصحيح، تحقيق و مقدمه مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.
ملاصدرا، الحكمةالمتعاليه في الأسفار الأربعه، ج6، تصحيح، تحقيق و مقدمه احمد احمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.
ملاصدرا، المبدأ و المعاد، تصحيح، تحقيق و مقدمه محمد ذبيحي و جعفر شاه‌نظري، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.
