معناشناسي عنوان «واجب الوجود بالذات»
الموضوعات :
1 - دانشگاه مفيد
الکلمات المفتاحية: وجود وجوب واجب الوجود بالغير واجب الوجود بالذات ,
ملخص المقالة :
عنوان تركيبي «واجب الوجود بالذات» مهمترين عنوانيست كه فيلسوفان مسلمان از فارابي تا عصر حاضر در خداشناسي فلسفي بكار گرفتهاند و با محوريت آن از وجود، صفات و فعل خدا سخن گفتهاند. در اين مقاله تلاش شده است با نگاهي به منابع فلسفي و كلامي، نكات مهم و مطرح شده دربارة اين عنوان تركيبي تحليل و بررسي شود تا ضمن آشنايي با لغزشهايي از قبيل «خلط مفهوم و مصداق» و «خلط معقول دوم فلسفي با معقول اول» كه بدين واسطه رخ داده است، بمعناي دقيق و قابل دفاع اين عنوان دست يابيم. در وهلة نخست، بداهت، اشتراك معنوي و معقول دوم بودن دو تكواژة اين عنوان تركيبي ـكه عبارتند از «وجود» و «وجوب»ـ به اثبات رسيده است و اهميت آن را در معناشناسي عنوان واجب الوجود بالذات نشان دادهايم و پس از آن، مهمترين تعريفهاي ارائه شده براي عنوان مذكور را تحليل و بررسي كردهايم؛ از اين تعريفها (شش تعريف) دو تعريف نخست و چهارم را نقد كرده و به منشأ لغزشهايي كه در اين تعريفها رخ داده، اشاره كردهايم و ضمن تأييد تعريفهاي دوم، سوم و پنجم، در نهايت در ساحت مفهومي، بپيروي از فارابي، ابنسينا و ملاصدرا، تعريف واجب الوجود بالذات به «حقيقتي كه عين وجود است» را بعنوان بهترين تعريف برگزيدهايم و به اين ترتيب، از ساحت «مفهوم» به سـاحت «وجـود» عبـور كـرده و تفسيـري بـا رويكـرد وجودشناسانه از آن ارائه كردهايم.
آل ياسين، جعفر، الفارابي في حدوده و رسومه، بيروت، عالم الكتب، 1405ق.#
آمدي، سيفالدين، ابكار الافكار، تحقيق بدرالدين نعساني، قم، الشريف الرضي، 1423ق.#
ابنسينا، الاشارات و التنبيهات (بهمراه شرح خواجه نصيرالدين طوسي و المحاكمات قطبالدين رازي)، قم، نشر بلاغت، 1375.#
ابنسينا، التعليقات، تحقيق عبد الرحمن بدوي، بيروت، مكتبة الاعلام الاسلامي، 1404ق.#
ابنسينا، الشفاء ـ الهيات، تحقيق سعيد زائد، قم، كتابخانة آيت الله مرعشي، 1404ق.#
ابنسينا، المباحثات، تحقيق محسن بيدارفر، قم، انتشارات بيدار، 1371.#
ابنسينا، المبدأ و المعاد، تحقيق عبدالله نوراني، تهران، مؤسسه» مطالعات اسلامي، 1363.#
ابنسينا، النجاة، تحقيق محمدتقي دانشپژوه، تهران، دانشگاه تهران، 1379.#
ابنسينا، دانشنامة علائي، تحقيق محمد معين، همدان، دانشگاه بوعلي سينا، 1383.#
بهمنيار، التحصيل، تحقيق مرتضي مطهري، تهران، دانشگاه تهران، 1375.#
جرجاني، ميرسيد شريف، التعريفات، تهران، ناصر خسرو، 1370.#
جرجاني، ميرسيد شريف، شرح المواقف، تحقيق بدرالدين نعساني، قم، الشريف الرضي، 1325ق.#
جهامي، جيرار، موسوعة مصطلحات الفلسفه عند العرب، بيروت، 1998م.#
رازي، فخرالدين، المطالب العاليه، تحقيق حجازي سقا، بيروت، دار الكتاب العربي، 1407ق.#
رازي، فخرالدين، مفاتيح الغيب، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1420ق.#
سبزواري، ملاهادي، شرح المنظومه (فلسفه)، تحقيق حسن حسنزاده آملي، تهران، نشر ناب، 1369.#
سهروردي، يحيي بن حبش، مجموعه مصنفات، تحقيق هانري كربن و سيدحسين نصر، تهران، مؤسسة مطالعات و تحقيقات فرهنگي، 1375.#
طوسي، نصيرالدين، تلخيص المحصل، بيروت، دار الأضواء، 1405ق.#
فارابي، ابونصر، الاعمال الفلسفيه، تحقيق جعفر آل ياسين، بيروت، دار المناهل، 1413ق.#
فارابي، ابونصر، فصول منتزعه، تحقيق فوزي جبار، تهران، الزهراء، 1405ق.#
مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، تهران، صدرا، 1387.#
ملاصدرا، الحكمةالمتعاليه في الاسفار الاربعه، ج1: تصحيح و تحقيق غلامرضا اعواني، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.#
ملاصدرا، الحكمةالمتعاليه في الاسفار الاربعه، ج2: تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1380.#
ملاصدرا، الحكمةالمتعاليه في الاسفار الاربعه،ج6: تصحيح و تحقيق احمد احمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، الحكمةالمتعاليه في الاسفار الاربعه، ج7: تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1380.#
ملاصدرا، شرح الاصول الكافي، ج3: تصحيح و تحقيق محمود فاضل يزدي مطلق، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1385.#
ملاصدرا، شرح و تعليقه بر الهيات شفا، تصحيح و تحقيق نجفقلي حبيبي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1382.#
ملاصدرا، المبدا و المعاد، تصحيح و تحقيق محمد ذبيحي و جعفر شاه نظري، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
ملاصدرا، مفاتيح الغيب، تصحيح و تحقيق نجفقلي حبيبي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1386.#
ميرداماد، تقويم الايمان، تحقيق علي اوجبي، تهران، مؤسسه» مطالعات اسلامي، 1376.#
ميرداماد، جذوات و مواقيت، تحقيق علي اوجبي، تهران، ميراث مكتوب، 1380.#
ميرداماد، مصنفات ميرداماد، تحقيق عبدالله نوراني، تهران، انجمن مفاخر فرهنگي، 1385.#
