كي‌يركگور و خاستگاه آموزه¬هاي ديني اگزيستانسياليست
الموضوعات : ریشه‌شناسی مکاتب و آراء فلسفی در ادوار قدیم و جدید
1 - دانشگاه آزاد اسلامي
2 - دانشگاه ازاد اسلامی واحد تهران مرکزی
الکلمات المفتاحية: آموزه¬, هاي ديني كي‌يركگور جهش شورمندي اگزيستانسياليسم,
ملخص المقالة :
نوشتار حاضر در پي تبيين نگرش كي‌يركگور، فيلسوف برجسته آغازگر اگزيستانسياليست، نسبت به آموزه‌هاي ديني است. كي‌يركگور سه ساحت استحساني، اخلاقي و ايماني را براي انسان در نظر ميگيرد که از مرحله استحساني تا مرحله ايمان، فاصله زيادي وجود دارد و از همينروست که وي براي تبيين سير در اين ساحات، واژه‌هايي همچون «شورمندي» و «جهش» را بکار ميبرد. ديالکتيک ناپيوسته کي‌يرکگور در گذر از مرحله‌يي به مرحله ديگر نشان ميدهد که اولاً اين سپهرهاي سه گانه هرگز قابل جمع با يکديگر نيستند؛ حتي اگر براي مدتي در کنار هم باشند، سرانجام زماني فراميرسد که ناگزير يکي را بايد انتخاب نمود. ثانياً نحوه گذر از بين اين مراحل منطقي و چارچوب مند نيست. کي يرکگور وقتي با مسئله ايمان ديني روبرو ميشود، ديگر جايي براي عقل و انديشه باقي نميگذارد. بعبارتي، وي زمان و مکان و راه روشني را مشخص نميکند تا انسان بداند که در چه زمان و مکاني ميتواند به مرحله ديگر برسد، بلکه به اعتقاد وي در اين راه بايد خطر کرد، معجزه آفريد و بدون عقل اين مسير را پيمود. اين خطر کردن، سبب جهش از مرحله اخلاقي به مرحله ايماني ميگردد که بالاترين مرحله زندگي اصيل يا اگزيستانس است؛ جهشي که از چارچوب قواعد عقلي بيرون است و از اينرو فهميدني نيست. تمامي تلاش كي‌يركگور در آثارش بر اين است که نشان دهد دو حوزه ايمان و عقل کاملاً با يکديگر متفاوت و بلکه متقابلند و ازاينرو نبايد مفاهيم حوزه ايمان را با معيار عقل سنجيد.
آدامز، رابرت مري هيو، «ادلة کي‌يرکگور بر ضد استدلال آفاقي در دين»، ترجمة مصطفي ملکيان، مجلة نقد و نظر، س1، ش3 و 4، تابستان و پاييز 1374.
اسکروتن، راجر، تاريخ مختصر فلسفة جديد، ترجمة اسماعيل سعادتي خمسه، تهران، انتشارات حکمت،1382.
اندرسن، سوزان لي، فلسفه کي‌يرکگور، ترجمه خشايار ديهيمي، تهران، انتشارات طرح نو، 1385.
بابايي، پرويز، مکتب‌هاي فلسفي از دوران باستان تا امروز، تهران، انتشارات نگاه، 1386.
پاپکين، ريچارد؛ السترول، آوروم، متافيزيک و فلسفه معاصر، ترجمه سيدجلال‌الدين مجتبوي، 1387.
پترسون، مايکل و ديگران، عقل و اعتقاد ديني، ترجمه احمد نراقي و ابراهيم سلطاني،تهران، نشر طرح نو، 1377.
پروتي، جيمز.ال، الوهيت و هايدگر، ترجمه محمدرضا جوزي، تهران، انتشارات حکمت، چ1، 1388.
پروتي، جيمز.ال، پرسش از خدا در تفكر هايدگر؛ ترجمه محمدرضا جوزي، تهران، ساقي، 1389.
توکلي، غلامحسين، «كي‌يركگور و ارده¬گروي»، مجله نامه مفيد، س7، ش28، زمستان1380.
خاتمي، محمود، جهان در انديشه هايدگر، مؤسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، 1389.
کاپلستون، فردريک، تاريخ فلسفه، ترجمة داريوش آشوري، تهران، انتشارات علمي و فرهنگي، ج7، چ4، 1387.
ﻛﻲﻳﺮکگور، ﺳـﻮﺭﻥ، ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺮگ، ترجمه ﺭؤﻳـﺎ ﻣـﻨﺠﻢ، اصفهان، انتشارات پرسش، چ2، 1378.
ﻛﻲﻳﺮکگور، ﺳـﻮﺭﻥ، «ﮔﺰﻳﺪﻩﺍﻱ ﺍﺯ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷـﺘﻬﺎﻱ ﻭﺍﭘﺴـﻴﻦ ﺳـﺎﻟﻬﺎ»، ترجمه ﻓﻀﻞ ﺍﷲ ﭘﺎﻛﺰﺍﺩ، ﻓﺼﻠﻨﺎﻣﻪ ﺍﺭﻏﻨﻮﻥ، ش5 و 6، 1383.
ﻛﻲﻳﺮکگور، ﺳـﻮﺭﻥ، «انفسي‌بودن حقيقت است»، ترجمة مصطفي ملکيان، مجلة نقد و نظر، س1، ش3 و 4، تابستان و پاييز1374.
ﻛﻲﻳﺮکگور، ﺳـﻮﺭﻥ، ترس و لرز، ترجمة عبدالکريم رشيديان، تهران، نشر ني، 1387.
فعالي، محمدتقي، ايمان ديني در اسلام و مسيحيت، تهران، انديشه جوان، چ1، 1378.
مستعان، مهتاب، کي‌يرکگور؛ متفکر عارف‌پيشه، تهران، نشر ولايت، 1374.
مک کواري، جان، فلسفة وجودي، ترجمة محمدسعيد حنايي کاشاني، تهران، انتشارات هرمس، 1377.
ميثمي، سايه «کي‌يرکگور و حقيقت ايمان»، سروش انديشه، ش 2، 1385.
نصري، عبدالله، خدا و انسان در فلسفة ياسپرس، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي،1383.
نصري، عبدالله، سيماي انسان کامل از ديدگاه مکاتب، تهران، انتشارات دانشگاه علامه طباطبايي، 1376.
نقيب‌زاده، ميرعبدالحسين، نگرشي به فلسفه¬هاي سده بيستم، تهران، انتشارات طهوري، 1387.
همداني، اميد، عرفان و تفكر، از تأملات عرفاني مولوي تا عناصر عرفاني در طريق تفكر هايدگر، تهران، نگاه معاصر، 1387.
هوردرن، ويليام، راهنماي الهيات پروتستان، طاطه‌ووس ميکائيليان، تهران، انتشارات علمي و فرهنگي، چ1، 1368.
وال، ژان، انديشة هستي، ترجمة باقر پرهام، تهران، کتابخانة طهوري، 1357.
وال، ژان، بحث در مابعدالطبيعه، ترجمة يحيي مهدوي و همکاران، تهران، انتشارات خوارزمي، 1380.
وال، ژان، ورنو، روژه، نگاهي به ﭘﺪﻳﺪﺍﺭﺷﻨﺎﺳﻲ ﻭ ﻓﻠﺴﻔﻪﻫـﺎﻱ ﻫﺴـﺖبودن، ترجمه يحيي مهدوي، تهران، خوارزمي، چ1، 1372.
Evans, C. Stephen, Kierkegaard’s Fragments and Postscript, Humanities Press International Inc.,1983.
Ferreira, Jamie, The Cambridge Companion to Kierkegaard, edited by Alstair Hannay and Cordon D. Marina, Cambridge University Press, 1998.
Kierkegaard, Soren, Concluding Unscientific Postscript, ed. and trans by Howard V. Hong and Edna Hong, Princeton University Press, 1992.
Kierkegaard, Soren, Fear and Trembling and Repetition, ed. and trans. Howard V. Hong and Edna Hong, Princeton University Press,1983.
Kierkegaard, Soren, Fear and Trembling, Cambridge University Press, 2006.
Kierkegaard, Soren, Training in Christianity, Walter Lowrie, London and New York, Oxford University Press, 1941.
Kierkegaard, Soren, EITHER/OR, ed. and trans. Howard V. Hong and Edna Hong, 1987.
