دلايل اشراقي بودن فلسفه ابن سينا در ترازوي نقد
الموضوعات :عبدالحسین خسروپناه 1 , حسام الدین مؤمنی شهرکی 2 , سید حمید فرقانی دهنوی 3
1 - رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
2 - الهیات
3 - زبان و ادبیات فارسی دانشگاه قم
الکلمات المفتاحية: ابن سينا فلسفة اشراقي نقد روش اشراقي,
ملخص المقالة :
يکي از مسائل مهم موجود در حوزة ابن‌سيناشناسي، مشائي يا اشراقي بودن فلسفة وي است. برخي بر اين باورند که فلسفة شيخ‌الرئيس اشراقي است و براي اثبات اين مدعا دلايلي را ذکر ميکنند که در يک تقسيمبندي کلي ميتوان گفت دسته‌يي از اين دلايل مبتني بر آثار خود شيخ و دسته يي ديگر بر پايه منابع معرفتيي ميباشد که او از آنها بهره برده است. نگارندگان معتقدند نقدهايي بر دلايل و شواهد اشراقي بودن فلسفة ابن سينا وارد است، بنابرين در نوشتار حاضر ابتدا به تعريف فلسفة اشراقي و تبيين دقيق و موجز دلايل و شواهد معتقدان اشراقي بودن فلسفه ابن‌سينا پرداخته شده و در گام بعدي، دلايل مذکور مورد نقد و بررسي قرار گرفته و ضعف آنها مشخص گرديده است. روش محققان در اين پژوهش تحليلي ـ انتقادي است.
ابراهيمي‌ديناني، غلامحسين، سخن ابن¬سينا و بيان بهمنيار، تهران، مؤسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران، 1392.#
ابن¬رشد، تهافت التهافت، مقدمه و تعليق محمد العريبي، بيروت، دارالفکر، م1993.#
ابن¬سينا، الإشارات و التنبيهات، مع الشرح نصيرالدين الطوسي، قم، نشر البلاغة، 1375.#
ابن¬سينا، رسائل ابن¬سينا، قم، انتشارات بيدار، 1400ق.#
ابن¬سينا، شرح کتاب اثولوجيا في ارسطو عند العرب، کويت، وکالة المطبوعات، 1978م.#
ابن¬سينا، الشفاء (الالهيات)، تصحيح سعيد‌زاد، قم، مکتبة آيةالله مرعشي، 1404ق.#
ابن¬سينا، الشفاء (المنطق)، تصحيح سعيد‌زاد و ديگران، قم، مکتبة آية¬الله مرعشي، 1404ق.#
ابن¬سينا، المباحثات، توضيح، مقدمه و تحقيق محسن بيدارفر، قم، انتشارات بيدار، 1371.#
ابن¬سينا، منطق المشرقيين، قم، مکتبة آيةالله المرعشي، 1405ق.#
ابن¬طفيل، حي بن يقظان، مقدمه و تعليق البير نصري نادر، بيروت، دارالمشرق، 1993م.#
افلاطون، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفي و رضا کاوياني، تهران، انتشارات خوارزمي، 1380.#
بدوي، عبدالرحمن، افلوطين عند العرب، کويت، وکالة المطبوعات، 1977م.#
بدوي، عبدالرحمن، ارسطو عند العرب، کويت، وکالة المطبوعات، 1978م.#
پورنامداريان، تقي، رمز و داستانهاي رمزي در ادب فارسي (تحليلي از داستانهاي عرفاني ـ فلسفي ابن‌سينا و سهروردي)، تهران، شرکت انتشارات علمي و فرهنگي، 1389.#
تقوي، سيدنصرالله، اشارات و تنبيهات، تهران، چاپخانه مجلس، 1316.#
جوادي آملي، عبدالله، «سيرة فلسفي حضرت استاد»، يادنامة مفسر کبير استاد علامه سيدمحمدحسين طباطبايي، قم، انتشارات شفق، 1361.#
جوزجاني، ابوعبيد، سرگذشت ابن¬سينا، سعيد نفيسي، تهران، انجمن دوستداران کتاب، 1331.#
جهانگيري، محسن، «عرفان ابن¬سينا و يا نظر ابن¬سينا دربارة عرفان»، فلسفه، دوره 32، ش2، زمستان 1383.#
جهانگيري، محسن، «خرده¬گيران ابن¬سينا»، مجموعة مقالات و سخنرانيهاي هزارة ابن¬سينا، تهران، کميسيون ملي يونسکو در ايران، 1359.#
حسن¬زاده آملي، حسن، دروس شرح اشارات و تنبيهات، باهتمام صادق حسن¬زاده، قم، مطبوعات ديني، 1386.#
حسن¬زاده آملي، حسن، هزار و يک نکته، قم، نشر رجاء، 1365.#
مجموعه مقالات ابن¬سينا و حکمت مشرقي، باهتمام قاسم پورحسن؛ باشراف استاد سيدمحمد خامنه‌اي، تهران، بنياد حکمت اسلامي صدرا، 1392.#
خراساني، شرف¬الدين، «ابن¬سينا»، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامي، زير نظر سيدمحمدکاظم موسوي بجنوردي، تهران، مرکز دايرة‌المعارف بزرگ اسلامي، ج4، 1377.#
الخليف، فتح¬الله، ابن¬سينا و مذهبه في النفس، بيروت، جامعة بيروت العربية، 1974م.#
رازي، فخرالدين، شرح عيون الحکمة، مقدمه و تحقيق محمد حجازي احمد علي سقا، تهران، موسسة الصادق (ع)، 1373.#
رازي، فخرالدين، شرح الفخر الرازي علي الاشارات (شرحي الاشارات)، قم، مكتبة آيةالله المرعشي، 1404ق.#
رستگاري مقدّمگوهري، هادي، آشنايي با حكمت مشّاء و اشراق، قم، بوستان کتاب، 1386.#
زرين‌کوب، عبدالحسين، از گذشته ادبي ايران، تهران، انتشارات بين‌المللي الهدي، 1375.#
سهروردي، شهاب‌الدين، مجموعه مصنفات شيخ اشراق، تصحيح هانري کربن، تهران، انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، 1380.#
شريف، ميانمحمّد، تاريخ فلسفه در اسلام، ترجمه نصرالله پورجوادي، تهران، مرکز نشر دانشگاهي، ج1، 1362.#
شميسا، سيروس، انواع ادبي، تهران، انتشارات فردوسي، 1376.#
شيرازي، قطب¬الدين، شرح حکمة¬الاشراق، عبدالله نوراني و مهدي محقق، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، 1383.#
عزت بالي، مرقت، الإتجاه الإشراقي في فلسفة ابن¬سينا، البيروت، دارالجليل، 1404ق.#
غزالي، ابوحامد، تهافت الفلاسفه، تحقيق و تقديم سليمان دنيا، مصر، دارالمعارف، 1972م.#
غنيمي هلال، محمد، الادب المقارن، بيروت، دارالعوده، 1987م.#
الفاخوري، حنّا؛ الجر، خليل، تاريخ فلسفه در جهان اسلامي، ترجمه عبدالمحمد آيتي، تهران، انتشارات علمي و فرهنگي، 1386.#
قنواتي، جورج شحاته، مهرجان ابن¬سينا: مؤلفات ابن¬سينا، قاهره، دارالمعارف، 1950م.#
کربن، هانري، ابن¬سينا و تمثيل¬ عرفاني، ترجمه انشاءالله رحمتي، تهران، نشر جامي، 1387.#
کربن، هانري، انسان نوراني در تصوف ايراني، ترجمه فرامرز جواهري¬نيا، تهران، انتشارات گلبان، 1383.#
کربن، هانري، مجموعه مقالات هانري کربن، تدوين محمدامين شاهجويي، زيرنظر شهرام پازوكي، تهران، انتشارات حقيقت، 1384.#
کربن، هانري، تاريخ فلسفه اسلامي، سيدجواد طباطبايي، تهران، انتشارات کوير، 1388.#
کرد فيروزجايي، يارعلي، نوآوريهاي فلسفه اسلامي: در قلمرو مابعدالطبيعه به روايت ابن¬سينا، قم، انتشارات مؤسسه امام خميني (ره)، 1386.#
کلباسي اشتري؛ حسين و پورحسن، قاسم و ديگران، «سير تربيت نفس در حکمت مشرقي سينوي»، فصلنامه پژوهش در مسائل تعليم و تربيت اسلامي، س24، ش32، پاييز 1395.#
گوهرين، سيد صادق، حجة¬الحق ابوعلي¬سينا، تهران، بي¬جا، 1330.#
ملاصدرا، الحاشية علي الهيات الشفاء، قم، انتشارات بيدار، بي¬تا.#
مجتبايي، فتح¬الله، «داستان ملاقات و مکاتبات بوعلي و بوسعيد، نقد مآخذ»، نامة فرهنگستان، ش6، 1375.#
محمد بن منوّر، اسرار التّوحيد في مقامات شيخ ابوالسعيد، تهران، نشر سخن، 1348.#
محمدرضايي، محمد؛ سعادت، احمد، «رويکرد اشراقي ابن¬سينا در هستي¬شناسي»، معرفت فلسفي، س7، ش27، بهار 1389.#
مصباح يزدي، محمدتقي، «مشرب فلسفي علامه»، مجله علامه، دوره1، ش1، پاييز 1380.#
مهدوي، يحيي، فهرست نسخه¬هاي مصنفات ابن¬سينا، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1332.#
نصر، سيدحسين؛ ليمن، اليور، تاريخ فلسفة اسلامي، تهران، انتشارات حکمت، ج1، 1387.#
نصر، سيدحسين، سنت عقلاني اسلامي در ايران، ترجمه سعيد دهقاني، تهران، قصيده¬سرا، 1383.#
نصر، سيدحسين، سه حکيم مسلمان، ترجمه احمد آرام، تهران، شرکت سهامي کتابهاي جيبي، 1354.#
نصر، سيدحسين، نظر متفکران اسلامي درباره طبيعت، تهران، انتشارات خوارزمي، 1359.#
Gutas, Dimitri, Avicenna's eastern (“oriental”) philosophy: nature, contents, transmission, Arabic Sciences and Philosophy, vol. 10, 2000.#
Heath, Peter, Allegory and Philosophy in Avicenna (Ibn Sînâ), University of Pennsylvania Press, 1992.#
Szpiech, Ryan, In search of Ibn sina's “oriental philosophy” in medieval castile, Arabic Sciences and Philosophy, vol. 20, 2010.#
