بررسی نقش صفحات اینستاگرامی اینفلوئنسرها در سبک زندگی مورد مطالعه: کاربران شهر تبریز
محورهای موضوعی : پژوهش مسائل اجتماعی ایران
محمود ابراهیمی سعید
1
,
ليلا نيرومند
2
1 - دانشجوی دکتری علوم ارتباطات اجتماعی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
2 - دانشیار گروه ارتباطات، واحد تهران شرق، دانشگاه آزاد اسلامی ، تهران، ایران
کلید واژه: صفحات اینستاگرامی, اینفلوئنسرها, سبک زندگی, سواد رسانه¬ای و محتوای دیجیتال.,
چکیده مقاله :
این پژوهش با هدف بررسی تأثیر صفحات اینفلوئنسرهای اینستاگرام بر سبک زندگی شهروندان تبریز انجام شده است. در عصر حاضر، شبکههای اجتماعی بهویژه اینستاگرام، نقش تعیینکنندهای در شکلدهی به الگوهای رفتاری و سبک زندگی کاربران دارند. این مطالعه با رویکرد کمّی و روش پیمایشی انجام شد. جامعه آماری شامل شهروندان تبریز بود که ۳۸۸ نفر از آنان به صورت تصادفی ساده انتخاب شدند. دادهها از طریق پرسشنامه آنلاین با مقیاس پنجدرجهای لیکرت گردآوری و با استفاده از مدلسازی معادلات ساختاری (SEM) تحلیل شد. یافتهها نشان داد که ویژگیهای اینفلوئنسرها همچون جذابیت، اعتبار، صداقت و تعامل اجتماعی، تأثیر مستقیم و معناداری بر تغییرات سبک زندگی دنبالکنندگان دارند. همچنین محتوای تولیدی در زمینههای مد، سلامت و سبک زندگی، موجب تغییراتی در عادات غذایی، فعالیت بدنی و سلامت روانی افراد شده است. انگیزههای فردی کاربران از جمله سرگرمی، یادگیری و بهبود فردی نیز نقش واسطهای در این روابط ایفا کرده، اثرگذاری محتوای اینفلوئنسرها را تقویت میکند. نتایج مدلسازی معادلات ساختاری نشان داد که روابط میان متغیرهای مستقل (ویژگیهای اینفلوئنسر، محتوای تولیدی و انگیزههای شخصی) و متغیر وابسته (سبک زندگی)، برازش مطلوبی دارد (RMSEA=0.047، CFI=0.931). ضرایب مسیر بیانگر آن است که هرچند برخی محتوای تبلیغی اینفلوئنسرها میتواند اثر منفی بر جنبههایی از سبک زندگی مانند تغذیه و سلامت روان داشته باشد (β=-0.422)، انگیزههای مثبت کاربران بهویژه در زمینه یادگیری و بهبود فردی، تأثیرات مثبت و معناداری نشان میدهد. در مجموع یافتهها بیانگر آن است که اثرگذاری اینفلوئنسرهای اینستاگرامی بر سبک زندگی شهروندان تبریز، چندبعدی و وابسته به نوع محتوا و انگیزههای کاربران است. نتایج این پژوهش میتواند در سیاستگذاری فرهنگی و رسانهای برای بهبود سواد رسانهای و ترویج سبک زندگی سالم به کار رود.
Investigating the Role of Instagram Influencers’
Pages in Lifestyle Formation: A Case Study
of Users in the City of Tabriz
Mahmoud Ebrahimi Saeid*
Leila Niroomand**
This research aims to investigate the impact of Instagram influencers’ pages on the lifestyle of citizens in Tabriz. In the contemporary era, social networks, particularly Instagram, play a decisive role in shaping the behavioral patterns and lifestyles of users. This study was conducted using a quantitative approach and a survey method. The statistical population consisted of the citizens of Tabriz, from whom 388 individuals were selected through simple random sampling. Data were collected via an online questionnaire using a five-point Likert scale and analyzed using Structural Equation Modeling (SEM). The findings revealed that influencer characteristics—such as attractiveness, credibility, trustworthiness, and social interaction—have a direct and significant impact on changes in the followers’ lifestyles. Furthermore, content produced in the fields of fashion, health, and lifestyle has led to changes in individuals’ dietary habits, physical activity, and mental health. Users’ personal motivations, including entertainment, learning, and self-improvement, also play a mediating role in these relationships, reinforcing the influence of influencer content. The results of the structural equation modeling indicated that the model of relationships between independent variables (influencer characteristics, produced content, and personal motivations) and the dependent variable (lifestyle) has a favorable fit (RMSEA=0.047, CFI=0.931). Path coefficients indicate that although some promotional content from influencers can have a negative impact on certain aspects of lifestyle, such as nutrition and mental health (β=-0.422), users’ positive motivations, particularly in the areas of learning and self-improvement, demonstrate significant positive effects. In conclusion, the findings suggest that the influence of Instagram influencers on the lifestyle of Tabriz citizens is multidimensional and depends on the type of content and user motivations. The results of this research can be utilized in cultural and media policy-making to improve media literacy and promote healthy lifestyles.
Keywords: Instagram Pages; Influencers; Lifestyle; Media Literacy; Digital Content.
In the contemporary sociological landscape, the intersection of digital communication networks and consumer culture has fundamentally reconfigured the mechanisms of identity construction and socialization. In Iran, Instagram has transcended its initial function as a simple micro-blogging or entertainment platform to become an autonomous cultural arena that heavily dictates patterns of cultural consumption, aesthetic standards, and lifestyle paradigms. As urban citizens spend a substantial portion of their daily lives navigating this digital space, the platform has become a primary site for role modeling, value transmission, and symbolic representation.
Within this digital ecology, social media influencers operate as highly potent informal opinion leaders and creators of symbolic capital. By sharing curated everyday narratives, these micro-celebrities foster a deep sense of psychological proximity with their audiences. This mediated closeness allows them to bypass traditional cultural institutions and directly shape the choices, aspirations, and values of their followers.
Crucially, this sociological dynamic is not a unidirectional process of passive media cultivation. Audiences act as active agents driven by distinct cognitive and emotional motivations—such as entertainment-seeking, knowledge acquisition, or self-actualization. These subjective needs act as filtering mechanisms that determine the extent and direction of an influencer's impact. Focusing empirically on the metropolitan population of Tabriz, this study explores the structural and socio-psychological pathways through which Instagram influencers shape modern lifestyles.
This research adopts a quantitative survey design. The statistical population consisted of Instagram users in the city of Tabriz. In order to enhance generalizability, a simple random sampling method was employed, resulting in a sample size of 388 respondents. Data were collected through a structured questionnaire based on a five-point Likert scale. The instrument measured the core constructs of the conceptual model, including: Perceived characteristics of influencers (attractiveness, credibility, authenticity, and social interaction); Content characteristics of Instagram pages (fashion, health, and lifestyle-related content); User motivations (entertainment, learning, and self-improvement); Lifestyle-related indicators (nutrition, physical activity, cultural consumption, and mental health). Data analysis was conducted using Structural Equation Modeling (SEM), which allows for the simultaneous examination of direct and indirect relationships, the assessment of mediating variables, and the evaluation of overall model fit. The model fit indices indicated an acceptable fit of the theoretical framework to the empirical data (RMSEA = 0.047; CFI = 0.931). These indices confirm the adequacy and consistency of the proposed conceptual model with the observed data. Additionally, the reliability and validity of the constructs were confirmed through Cronbach’s alpha coefficients and factor loadings.
The findings of the study indicate that influencers’ characteristics play a significant role in shaping users’ lifestyles. Specifically, factors such as attractiveness, credibility, trustworthiness, and social interaction were found to have direct and statistically significant effects. These results suggest that within the Instagram environment, influence is not determined solely by the number of followers or the volume of content produced; rather, the perceived qualities of the influencer play a crucial role in shaping audience acceptance of messages.
Another important finding is that content shared by influencers particularly in the areas of fashion, health, and lifestyle—has a significant relationship with various aspects of users’ everyday lives. According to the study’s results, such content influences users’ dietary habits, physical activity, and mental health. This indicates that influencers can institutionalize certain patterns of consumption and everyday practices among audiences through the continuous representation of specific behaviors and lifestyles.
In addition to content-related effects, user motivations were identified as important mediating variables. Motivations such as entertainment, learning, and personal development encourage users to follow influencer pages with greater enthusiasm and engagement, thereby increasing the likelihood of being influenced by the content they encounter. In other words, users are not attracted solely by the visual appeal of content; their personal goals and needs also contribute significantly to strengthening this relationship.
At the same time, the findings also reveal a negative effect associated with certain types of promotional content. In particular, some advertising-oriented content demonstrated a negative relationship (β = -0.422) with aspects of nutrition and mental health. This finding suggests that not all forms of influencer impact are necessarily positive, and certain promotional or unrealistic portrayals may produce undesirable consequences for users. From the perspective of media sociology, such results serve as an important warning regarding the commercialization of lifestyle and its potential implications for citizens’ mental health and consumption behavior.
Furthermore, the model fit indices, including RMSEA = 0.047 and CFI = 0.931, indicate that the proposed conceptual model effectively explains the empirical data. This strengthens the credibility of the findings and demonstrates that the model developed to explain the influence of Instagram influencers on lifestyle possesses satisfactory theoretical and empirical coherence.
The findings of this study demonstrate that Instagram influencers’ pages have become one of the most significant factors shaping lifestyle among citizens of Tabriz. This influence results from the interaction of several elements. On the one hand, the personal characteristics of influencers—such as attractiveness, credibility, and trustworthiness create the conditions necessary for trust and acceptance. On the other hand, the nature of the content shared in areas such as health, fashion, and lifestyle contribute to the reconfiguration of consumption patterns and everyday behaviors. Finally, users’ motivations either intensify or weaken this process. The results of the study are also consistent with theoretical perspectives related to para social interaction and the Two-Step Flow of Communication. Within this framework, influencers function as informal intermediaries in the transmission of meaning and behavioral patterns, while users reproduce the shared content in their everyday lives through processes of trust, identification, and symbolic connection. Consequently, the impact of Instagram on lifestyle should be understood through the interaction between media structures, message source characteristics, and user agency.
From a practical perspective, the study highlights the importance of media literacy. Given that certain promotional content may have negative consequences for nutrition and mental health, users need to be aware of the commercial and persuasive nature of some messages. In addition, educational and cultural institutions can utilize responsible influencers to promote healthy lifestyles. Supporting positive and constructive social interactions through educational and support groups is therefore considered one of the important practical recommendations of this research.
At the policy level, the findings suggest the need to establish a balance between promoting healthy lifestyle patterns and preventing harmful or unrealistic representations. This issue is particularly important in a media environment where the boundaries between advertising, entertainment, and lifestyle advice have become increasingly blurred. Consequently, cultural and media policies should be designed in a way that harnesses the positive potential of influencers while simultaneously preventing their possible negative impacts on mental health, consumption behavior, and lifestyle patterns. Overall, this study demonstrates that Instagram and its influencers are not merely communication tools; rather, they constitute one of the primary arenas for the reproduction of lifestyle in contemporary society. Understanding this process is essential for sociologists, media researchers, and cultural policymakers, as it reveals that lifestyle today is increasingly shaped through the interaction of media, identity, and consumption.
Abazari, Y., &Chavoshian, H. (2002) From social class to lifestyle: New approaches in the sociological analysis of identity. Nameh-ye Oloum-e Ejtemaei, 5(4), 71–98.
https://jnoe.ut.ac.ir/article_10507.html.
Ajili, H., &Beiki, M. (2014) Dissecting lifestyle in capitalist society. Quarterly Journal of Culture, Counseling and Psychotherapy, 4(13), 35–42.
https://doi.org/10.22054/qccpc.2013.6086.
Ahmadi Marvili, N., et al. (2019) The role of personality organization and attachment styles in adolescents’ tendency toward self-harming behaviors and suicide. Journal of Rehabilitation Research in Nursing, 5(3), 14–22.
http://ijrn.ir/article-1-449-fa.html
Akbari, A., & Akbari, M. (2011) Social Pathology. RoshdvaTowse’e Tehran, Iran.
Akrami, N., et al. (2021) The effectiveness of acceptance and commitment-based training on self-differentiation and social health in female-headed households. Quarterly Journal of Psychological Methods and Models, 11(41), 1–16.
https://dorl.net/dor/20.1001.1.22285516.1399.11.41.1.5.
Azad Ormaki, T., &Emami, Y. (2004) Formation of the public sphere and rational deliberation. Iranian Journal of Sociology, 5(1), 42–50.
https://www.magiran.com/article/873506.
Bahrami, K. (2009) Media systems theory. Kavir, Tehran, Iran.
Bakt, R. (2002) Consumption: Its meaning and function in society (K. Sabri, Trans.), Shirazeh. Tehran, Iran.
Beyengani, B., Irandoust, F., & Ahmadi, S. (2013) Lifestyle from a sociological perspective: An introduction to understanding and examining the concept of lifestyle. Journal of Cultural Engineering, (77), 70–79.
https://lib.isfahan.ir/inventory/113/32123.htm.
Baudrillard, J. (2015) The consumer society: Myths and structures (P. Izadi, Trans.), Soroush. Tehran, Iran.
Bourdieu, P. (2012) Distinction: A social critique of the judgement of taste (H. Chavoshian, Trans.), Soroush. Tehran, Iran.
PouryousefiGabieh, A., Kazemi Pour, S., &SaeiArsi, I. (2024) Factors affecting the influence of virtual social networks among students. Social and Cultural Changes, 21(80), 95–116.
https://sanad.iau.ir/Journal/aukh/Article/1076956.
Storey, J. (2010) Cultural studies and popular culture (H. Payandeh, Trans.) Agah. Tehran, Iran.
White, S. (2001) Reason, justice, and modernity (M. Hariri Akbari, Trans.). Tehran, Iran: Ghatreh.
Esmaeilpour, M., Hasani, A., &Mohammadi, M. (2024) How social media influencers affect adolescents' dietary habits: A mixed method study. Nutrition Journal.
https://doi.org/10.1186/s12937-024-00921-5.
Freberg, K., Graham, K., McGaughey, K., &Freberg, L. (2011) Who are the social media influencers? A study of public perceptions of personality. Public Relations Review.
https://doi.org/10.1016/j.pubrev.2010.11.001.
Jiménez-Castillo, D., & Sánchez-Fernández, J. (2019) Influencer marketing: How message value and credibility affect consumer trust. Journal of Interactive Advertising, 19(1), 58–73.
https://doi.org/10.1080/15252019.2019.1565330.
Khamis, S., Ang, L., & Welling, R. (2017) Self-branding, 'micro-celebrity' and the rise of social media influencers. Celebrity Studies.
Marwick, A. (2015) Instafame: Luxury selfies in the attention economy. Public Culture.
https://doi.org/10.1080/19392397.2016.1218290.
Zhang, K. Z., Zhao, S. J., Cheung, C. M., & Lee, M. K. (2017) Examining the influence of online reviews on consumers’ decision-making: A heuristic–systematic model. Decision Support Systems, 67, 78–89.
https://doi.org/10.1016/j.dss.2014.08.004.
Zhao, Y., Li, X., & Huang, T. (2024) The influence of social media on health behaviors: A comprehensive review. International Journal of Environmental Research and Public Health.
https://doi.org/10.3390/ijerph21020198.
* Ph.D. Student in Social Communication Sciences, North Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.
https://orcid.org/0009-0007-0187-3742
** Corresponding Author: Associate Professor, Department of Communication, East Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.
https://orcid.org/0009-0003-4882-659X
آجیلی، هادی و مهدی بیکی (1393) «کالبدشکافی سبک زندگی در جامعه سرمایهداری»، فصلنامه فرهنگ مشاوره و رواندرمانگری، سال چهارم، شماره 13، بهار، صص 35-42.
https://doi.org/10.22054/qccpc.2013.6086.
آزاد ارمکی، تقی و یحیی امامی (1383) «تشکیل حوزه عمومی و کفایتگویی عقلانی»، مجله جامعهشناسی ایران، سال پنجم، شماره 1، بهار، صص42-50.
https://www.magiran.com/article/873506.
اباذری، یوسف و حسن چاوشیان (1381) «از طبقه اجتماعی تا سبک زندگی: رویکردهای نوین در تحلیل جامعهشناختی هویت»، نامه علوم اجتماعی، شماره 20، صص 71-98.
https://jnoe.ut.ac.ir/article_10507.html.
احمدی مرویلی، ناهید و حسن میرزاحسینی و نادر منیرپور (1398) «نقش سازمان شخصیت و سبکهای دلبستگی در گرایش نوجوانان به رفتارهای خودآسیبرسان و خودکشی»، نشریه پژوهش توان¬بخشی در پرستاری، سال پنجم، شماره 3، صص 14-22.
http://ijrn.ir/article-1-449-fa.html.
استوری، جان (1389) مطالعات فرهنگی دربارۀ فرهنگ عامه، ترجمه حسین پاینده، تهران، آگه.
استیون، وایت (1380) خرد، عدالت و نوگرایی، ترجمه محمد حريري اكبري، تهران، قطره.
اکبری، ابوالقاسم و مینا اکبری (۱۳۹۰) آسیبشناسی اجتماعی، تهران، رشد و توسعه.
اکرمی، نجمه و اذرمیدخت رضایی و حسین بقولى و سیامک سامانی (1400) «اثربخشی آموزش مبتنی بر تعهد و پذیرش بر خودتمایز یافتگی و سلامت اجتماعی در زنان سرپرست خانوار»، فصلنامه روشها و مدلهای روان¬شناختی، سال یازدهم، شماره 41، صص 1-16.
https://dorl.net/dor/20.1001.1.22285516.1399.11.41.1.5.
باکت، رابرت (1381) مصرف: معنا و کارکرد آن در جامعه، ترجمه خسرو صبری، تهران، شیرازه.
باینگانی، بهمن و فهيم ايراندوست و سينا احمدي (1392) «سبک زندگی از منظر جامعهشناسی: مقدمهای بر شناخت و واکاوی مفهوم سبک زندگی»، مجله مهندسی فرهنگی، شماره 77، پاییز، صص 70-79.
https://lib.isfahan.ir/inventory/113/32123.htm.
بودریار، ژان (1394) جامعه مصرفی، اسطورهها و ساختارها، ترجمه پیروز ایزدی، تهران، ثالث.
بوردیو، پییر (1391) تمایز: نقد اجتماعی قضاوتهای ذوقی، ترجمه حسن چاوشیان، تهران، ثالث.
بهرامی، کمیل (1388) نظام، نظریه رسانهها، تهران، کویر.
پوریوسفی گابیه، عبدالعظیم و شهلا کاظمیپور و ایرج ساعی ارسی (1403) «عوامل مؤثر بر نفوذ شبکههای اجتماعی مجازی در بین دانشجویان»، تغییرات اجتماعی- فرهنگی، سال بیست-ویکم، شماره 80، صص 95-116.
https://sanad.iau.ir/Journal/aukh/Article/1076956.
جونز، آندرو (1391) نظریهپردازان جهانی شدن، ترجمه مسعود کرباسیان و هامایاک اودیس یانس، تهران، چشمه.
حکیم شوشتری، میترا و حمید خانیپور (1393) «مقایسه خودآسیبرسانی و اقدام به خودکشی در نوجوانان: مرور نظاممند»، نشریه روان¬پزشکی و روان¬شناسی بالینی ایران، شماره 76، بهار، صص 42-59.
http://ijpcp.iums.ac.ir/article-1-2153-fa.html.
حیدرینیا، علی و حسین سوری و محمد حیدری نیا و فاطمه حسین زاده حیدری (1394) بررسی رابطه باورهای دینی با سبک زندگی اسلامی در شهرستان زاهدان، همایش ملی هزاره سوم و علوم انسانی، شیراز.
خانیکی، هادی (1392) «جهانی شدن و ارتباطات؛ زمینهها و چشماندازهای نظری»، مطالعات راهبردی سیاستگذاریهای عمومی، سال چهارم، شماره 13، صص 6-33.
http://ijpcp.iums.ac.ir/article-1-2153-fa.html.
رحمانزاده، سید علی (1389) «کارکردهای شبکههای اجتماعی در عصر جهانی شدن»، مطالعات راهبردی، سال اول، پیش¬شماره اول، زمستان، صص 12-25.
https://sspp.iranjournals.ir/article_627.html.
رحمتآبادی، الهام و حبیب آقابخشی (1385) «سبک زندگی و هویت اجتماعی جوانان»، فصلنامه رفاه اجتماعی، سال پنجم، شماره 20، صص30-37.
http://refahj.uswr.ac.ir/article-1-2013-fa.html.
ریتز، جورج (1393) نظریه جامعهشناسی، ترجمه هوشنگ نائبی، تهران، نشرنی.
زارع شحنه، زینب و پریا مسیبیداریانی (1398) «رفتارهای خودآسیبرسان و احتمال خودکشی در نوجوانان: تأثیر عوامل شناختی و همسالان»، همایش ملی روان¬شناسی، تعلیم و تربیت و سبک زندگی، قزوین.
ساروخانی، باقر (1402) درآمدی بر دایرهالمعارف علوم اجتماعی، تهران.
سبحانی، سیده گیتی و هاجر فلاحزاده و حسین پورشهریار (1401) «پیشبینی گرایش به رفتارهای خودآسیبرسان در نوجوانان بر اساس سرمایه روانشناختی و عملکرد خانواده»، خانوادهپژوهی، سال هجدهم، شماره 4، صص 755-775.
https://doi.org/10.48308/JFR.18.4.755.
سودین ورنرو و تانکارد جیمز (1398) نظریههای ارتباطات در تحلیل رسانههای اجتماعی، تهران، دانشگاه تهران.
صمیم، رضا (1393) «نگاه انتقادی به پیشینه داخلی مطالعات جامعهشناختی بر روی سبک زندگی»، فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران، سال هفتم، شماره 1، صص 146-166.
https://www.jicr.ir/article_218.html.
طالبیپور، علی و مریم قادری (1394) «بررسی کیفیت و سبک زندگی به عنوان شاخص توسعه اقتصادی»، همایش ملی سبک زندگی، نظم و امنیت، زنجان، اردیبهشت 1394.
فدایی، مهدی (1395) «نسبت سبک زندگی و معنای زندگی در اندیشه آدلر»، دوفصلنامه پژوهشنامه سبک زندگی، سال دوم، شماره 3، صص 65-76.
https://journal.manaviyat.ir/article_43957.html.
فینیزاده بیدگلی، محسن و افسانه مظفری و حسن خجسته و علی اکبر فرهنگی (1403) «نقش و ویژگیهای اینفلوئنسرهای توییتر در تصویر سازمانی«، فصلنامه علوم خبری، سال سیزدهم، شماره 2، صص 25-36.
https://www.mjourcom.ir/article_200735.html.
قاسمی، محمدپویان و سید جمالالدین اکبرزاده جهرمی (1403) «گونهشناسی تولید محتوای اینفلوئنسرهای ایرانی در اینستاگرام»، مطالعات راهبردی ارتباطات، شماره 12، صص 75-92.
https://rcc.soore.ac.ir/article_714209.html.
قاسمی، وحید و صمد عدلی پور و بدری برندگی (1395) «رابطه شبکههای اجتماعی فیسبوک با هویت جنسیتی در دانشجویان دانشگاه اصفهان»، رسانه و فرهنگ، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
https://mediastudy.ihcs.ac.ir/article_2401.html?lang=fa.
کاستلز، مانوئل (1380) عصر اطلاعات، ظهور جامعه شبکهای، ترجمه احدعلی قلیان و افشین خاکباز، تهران، طرح نو.
کاظمی، فرشته و افسانه توسلی (1403) «تأثیر استفاده از شبکههای اجتماعی بر آگاهی زنان از سلامت جسمی خود»، رفاه اجتماعی، شماره 92، صص 117-153.
https://doi.org/10.32598/refahj.24.92.4302.1.
کانرتون، پل (1393) جامعهشناسی انتقادی، ترجمه حسن چاوشیان، تهران، اختران.
کرمی، محمدتقی و شیما فرزادمنش (1402) «بازنمایی زنان اینفلوئنسر اینستاگرام از زندگی روزمره خانوادگی در دوران کرونا»، مطالعات فرهنگ- ارتباطات، سال بیست ¬و چهارم، شماره 62، صص 40-47.
https://www.jccs.ir/article_178970.html.
کلارک، دیوید (1396) جامعه مصرفگرای پسامدرن، تهران، علمی و فرهنگی.
کوزر، لیوئیس (1393) زندگی و اندیشههای بزرگ جامعهشناسان، ترجمه محسن ثلاثی، تهران، علمی.
گیدنز، آنتونی (1378) تجدد و هویت شخصی در عصر نو، ترجمه ناصر موفقیان، تهران، نشرنی.
محمدپور، احمد و اسدالله نقدی و بهزاد نادرنژاد (1389) «تأثیر ماهواره بر هویت فرهنگی در کردستان ایران»، مجله فرهنگ و جامعه، شماره 4، صص 131-156.
معمار، ثریا و فاطمه قربانی (1392) «تجارب والدین دانشآموزان دختر در مورد آسیبهای فرهنگی اینترنت»، فصلنامه پژوهشهای ارتباطی، شماره 20، صص 129-153.
https://cr.iribresearch.ir/article_23546.html.
معمار، ثریا و صمد عدلیپور و فائزه خاکسار (1391) «شبکههای اجتماعی مجازی و بحران هویت در ایران»، مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، سال اول، شماره 4، صص 4-24.
https://doi.org/10.22059/jisr.2013.36574.
موقر، مرتضی و سعید امامقلیزاده و مینو صاحبالداری (1402) «بازاریابی تأثیرگذار: تأثیرات روانشناختی اینفلوئنسرهای شبکههای اجتماعی بر مصرفکنندگان»، تحقیقات بازاریابی نوین، سال سیزدهم، شماره 3، صص 23-48.
https://doi.org/10.22108/nmrj.2023.137087.2873.
مولایی، محمدمهدی (1388) «انواع کاربران شبکههای اجتماعی»، ماهنامه دنیای کامپیوتر و ارتباطات، شماره 87، صص 32-41.
https://www.magiran.com/article/785200.
مهدویکنی، محمدسعید (1386) «مفهوم سبک زندگی در علوم اجتماعی»، فصلنامه تحقیقات فرهنگی، شماره 1، صص 19-23.
http://www.jicr.ir/article_75.html.
مهدیزاده، سید محمد (1389) نظریههای رسانه، تهران، همشهری.
نصرتینژاد، فرهاد و ایوب سخایی و حجت شریفی (1393) «مطالعه رابطه میزان و نوع استفاده از شبکههای ماهوارهای فارسیزبان با پایبندی دینی در شهرستان گلپایگان»، فصلنامه شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده، سال شانزدهم، شماره 36، صص 93-113.
https://www.jwss.ir/article_12025.html.
امیرحسین حقپرست و مهرداد نوابخش و عاصمه قاسمی (1402) «تحلیل جامعهشناختی بازنمایی سبکزندگی مصرفگرایانه در اینستاگرام»، فصلنامه پژوهش اجتماعی، شماره 61، صص 46-75.
وولن، تورستین (1392) نظریه طبقات تنآسا، ترجمه فرهنگ ارشاد، تهران، نشرنی.
Ball-Rokeach, S. J., & DeFleur, M. L. (1976) A dependency model of mass-media effects. Communication Research, 3(1), 3–21.
https://doi.org/10.1177/009365027600300101.
Esmaeilpour, M., Hasani, A., & Mohammadi, M. (2024) How social media influencers affect adolescents' dietary habits: A mixed method study. Nutrition Journal.
https://doi.org/10.1186/s12937-024-00921-5.
Freberg, K., Graham, K., McGaughey, K., & Freberg, L. (2011) Who are the social media influencers? A study of public perceptions of personality. Public Relations Review.
https://doi.org/10.1016/j.pubrev.2010.11.001.
Jiménez-Castillo, D., & Sánchez-Fernández, J. (2019). Influencer marketing: How message value and credibility affect consumer trust. Journal of Interactive Advertising, 19(1), 58–73.
https://doi.org/10.1080/15252019.2019.1565330.
Khamis, S., Ang, L., & Welling, R. (2017) Self-branding, 'micro-celebrity' and the rise of social media influencers. Celebrity Studies.
Marwick, A. (2015) Instafame: Luxury selfies in the attention economy. Public Culture.
https://doi.org/10.1080/19392397.2016.1218290.
Zhang, K. Z., Zhao, S. J., Cheung, C. M., & Lee, M. K. (2017). Examining the influence of online reviews on consumers’ decision-making: A heuristic–systematic model. Decision Support Systems, 67, 78–89. https://doi.org/10.1016/j.dss.2014.08.004.
Zhao, Y., Li, X., & Huang, T. (2024) The influence of social media on health behaviors: A comprehensive review. International Journal of Environmental Research and Public Health.
https://doi.org/10.3390/ijerph21020198.
